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Revenu à Goa le 1 6 octobre 1 6 1 h , il y trouva le jeune prince Antanosy, 

 qui, y étant arrivé avec le P. Pedro Freire le 16 mai, avait été magni- 

 fiquement reçu par le vice-roi et avait été baptisé en grande pompe; ce 

 jeune homme, qui était fort intelligent, apprit vite à lire et à écrire et 

 montra de si bonnes dispositions que les Pères ne doutèrent pas qu'il 

 leur serait d'une grande utilité pour christianiser Madagascar; aussi, 

 le 8 février 1 6 1 6 , le vice-roi Dom Jeronymo d'Azevedo le renvoya-t-il 

 dans l'Anosy avec quatre Pères jésuites, Manoel d'Almeida, Luiz Mariano, 

 Custodio da Costa et Antonio d'Azevedo, ayant mission d'évangéliser les 

 Malgaches. Ces Pères croyaient recevoir du roi Tsiambany et de ses sujets un 

 accueil bienveillant et cordial; ils furent bien déçus dans leurs espérances 

 et ne trouvèrent point auprès de leur élève l'appui sur lequel ils comptaient. 



Malgré les ennuis et difficultés qu'ils eurent dès leur arrivée qui eut 

 lieu le 9 avril, deux des Pères, les Pères d'Almeida et Custodio da Costa, 

 se décidèrent à rester et construisirent dans 1 ilôt du Fanjahirâ une 

 maison pour y habiter, conservant malgré tout l'espoir de réussir à cause 

 des heureuses dispositions qu'ils constataient chez les jeunes Malgaches, 

 dont l'intelligence et le bon naturel les étonnaient. Les navires partirent 

 au commencement de juin, les laissant seuls; de ce jour, les tracasseries 

 et les tribulations augmentèrent. Non seulement, le roi Tsiambany leur 

 témoigna clairement son mauvais vouloir et son antipathie, car, loin de 

 favoriser leurs efforts pour convertir son peuple, il défendit à ses sujets 

 de se faire chrétiens et même, à partir du 20 décembre 1616, d'aller 

 les voir dans leur îlot du Fanjahirâ et de leur vendre des vivres; ils 

 vécurent dans un complet isolement jusqu'à la fin d'avril 1617, époque 

 à laquelle arriva un navire sur lequel ils s'empressèrent de s'embarquer, 

 ayant perdu tout espoir de réussir au milieu de sauvages aussi versatiles 

 et aussi adonnés aux sortilèges. Plusieurs fois, leur vie avait été en dan- 

 ger et le roi n'avait cessé de faire jeter par ses ttOmbiasy" des sorts autour 

 de leur maison , croyant ainsi les faire périr. 



Les deux autres Pères, les Pères Luiz Mariano et Antonio d'Azevedo, 

 partis de la baie de Ranofotsy le 3i mai 1616, arrivèrent le 10 juin à 

 Sahadia, à l'embouchure du Manambolô, où ils espéraient trouver un 



