ETHNOGRAPHIE. 387 



terrain fertile pour leurs prédications, mais, dès que le navire qui les 

 avait amene's fut parti, ils furent en butte à tontes sortes de vexations; 

 les gens du pays se montrèrent insolents à leur égard et exigeants, et 

 la guerre civile qui éclata à cette époque entre les fils du vieux roi de 

 Sahadia leur causa beaucoup de soucis et entrava leur mission. Quand 

 ils causaient avec les indigènes, ceux-ci approuvaient tout ce qu'ils leur 

 disaient, mais, quand il s'agissait de passer aux actes, ils ne voulaient plus 

 rien savoir, de sorte qu'ils prêchaient dans le désert sans recueillir le 

 moindre fruit de leurs efforts. Le navire qui avait pris à Ranofotsv les 

 Pères Manoel d'Almeida et Custodio da Costa mouilla à Sahadia au 

 milieu de juin et partit pour Mozambique le 1 7, les emmenant tous deux. 



Le Père inspecteur des missions africaines, Antonio Mendes, est allé 

 à Borna le 1 8 mai 1 6 1 7 et y a demeuré jusqu'au 1 2 juillet; il est revenu 

 si -indigné de ce qu'il y avait vu ■» qu'il ne voulait plus entendre parler 

 de missions à Madagascar. Néanmoins, les Pères Luiz Mariano et Fran- 

 cisco Ribeiro partirent, le 3o avril 1619, avec deux navires portugais qui 

 allaient à Boinà, dans l'intention de s'y établir pour quelque temps. Le 

 roi Tsimamô et les grands du pays, après avoir pris leurs cadeaux et 

 leur avoir fait de belles promesses, finirent par leur déclarer qu'ils leur 

 permettaient de faire du commerce dans leur pays, mais qu'ils ne vou- 

 laient pas les y laisser demeurer pour quelqu'autre motif que ce fût. Ils 

 recoururent au roi d'Honarâ, dont les États sont au Sud du Cap S'-André 

 et qui était en visite à Boinâ, et le P. L. Mariano se fit frère de sang 

 avec lui, mais ce fut peine inutile, et les deux missionnaires furent con- 

 traints de s'embarquer le 1 8 juin sur le navire qui les avait amenés. 



En 1620, le P. Mariano fut renvoyé à Boinâ avec le P. Jean Gomes 

 pour faire une enquête sur la possibilité d'établir une mission dans le 

 Nord-Ouest de Madagascar. Il n'en est rien ressorti. 



A la fin de i63o, le même Père retourna pour la cinquième fois à 

 Madagascar, dans la baie d'Ampasindava, appelé par le roi Itongomarô ; 

 il n'y eut pas plus de succès que les fois précédentes. C'est la dernière 

 tentative que les Portugais ont faite pour établir une mission à Madagascar. 



Aux Pères jésuites portugais ont succédé dans l'Anosy les Prêtres de 



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