ETHNOGRAPHIE. 395 



les martyrs malgaches, deux étaient déjà terminés en 1869 et les deux 

 autres étaient en construction. Quant à la mission catholique, elle comp- 

 tait trente Pères et trente Frères ou Sœurs. 



Dès qu'on sut en Europe que Madagascar était ouvert aux mission- 

 naires chrétiens et que l'évangélisation de ses habitants présentait toutes 

 chances de succès, plusieurs Sociétés s'empressèrent d'y fonder des mis- 

 sions : la « Society for the Propagation of the Gospel in foreign parts » 

 [S. P. G.] (Anglicans) envoya les Rév. Hey et Holding qui arrivèrent en 

 août 1 864 et établirent leur centre d'action à Tamatave et à Foulpointe (1) ; 

 la rfChurch Missionary Society» [C. M. S.] (Anglicans) envoya les Rév. 

 T. Campbell et H. Maundrell qui installèrent leur mission d'abord à 

 Vohémar en novembre 1 864, puis vinrent à Andovorantô en 1866, visi- 

 tèrent diverses villes de la côte orientale et allèrent en 1867 chez les 

 Betsileo ( ' 2) ; Det Norske missionsselskab, Société des missions de Norvège 

 [N. M. S.] (Luthériens), qui, se trouvant à l'étroit dans le pays zoulou 

 où elle avait son champ de travail et ayant fait étudier par l'évêque 

 Shreuder la fondation d'une mission à Madagascar, y a envoyé les Rév. 

 M. Borgen, J. Enghet, N. Nilsen, lesquels sont arrivés à Tananarive en 

 août 1866 et se sont établis, après entente avec la L. M. S., à Betafo 

 et dansleVakinankaratrâeu décembre 1867; enfin la «Friend's Foreign 

 Mission Association» [F. F. M. A.] (Quakers), qui travaille d'accord avec 

 la ccLondon Missionary Society» et qui a envoyé MM. J. S. Sewell et 

 L. Street, arrivés à Tananarive le i er juin 1867. 



Rasoherina mourut le i cr avril 1 868 et sa cousine Ramomâ lui succéda 

 sous le nom de Ranavalonâ II. A dater de ce moment, une ère nouvelle 

 s'ouvrit à Madagascar pour la religion. 



En effet les Andrianâ et les Hovâ de l'Imerinâ qui ont dès longtemps 



t 1 ' M. Holding est aussi allé chez les désapprouvait. En effet, il y avait eu une 



Betaniinenâ et les Sihanakâ. M. Chiswell, convention entre ces sociétés et la L. M. S., 



venu après, est monté à Tananarive. stipulant que cette dernière serait laissée 



< 2 > La C. M. S., qui, comme la S. P. G., seule maîtresse de l'fmerinâ. Voir pour plus 



dépend de l'Eglise d'Angleterre, s'est reti- de détails sur ces sociétés, qui n'ont pas 



rée de Madagascar en 187/1, lors de la no- contribué à l'établissement de l'église d'État, 



mination de l'évêque de la S. P. G. qu'elle p. 6o5-6o6. 



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