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Depuis la conquête de Madagascar par la France, des missionnaires 

 protestants français, d'accord avec les membres de la L. M. S. , sont venus 

 s'établir dans le Nord et surtout dans le centre de l'île; la L. M. S. qui 

 contrôlait alors 1,1 5o Congrégations dans le centre de l'île (1) , leur en 

 a transmis la moitié, soit 690 en Imerinâ et 90 en Betsileo (2) . En 1905, 

 il y avait 35 missionnaires protestants français, 2 5 hommes et 1 o femmes, 

 et 112 missionnaires protestants de nationalités étrangères, 66 hommes 

 et 68 femmes, et 665, 000 adhérents et, à Tananarive seul, 60 temples. 



Cette même année, le nombre des missionnaires catholiques était de 

 36 1, soit 122 Pères, 72 Frères coadjuteurs ou de la Doctrine chrétienne 

 et 167 Sœurs, et celui de leurs adhérents de 267,000 : à Tananarive, 

 ils avaient G églises. 



Il y a, en outre, une petite église protestante indigène, indépendante, 

 qu'on appelle le ttTrano-Zozorô" ou l'cr Ambohitsimiankinâ» et qui 

 compte 5 00 adeptes avec 6 pasteurs, tous à Tananarive la) . 



De tout ce que nous venons de dire, il résulte donc qu'une moitié 

 de l'île est nominalement chrétienne, c'est-à-dire l'Imerinâ, le Betsileo, 

 l'Antsihanakâ, l'Andronâ, le Boina méridional, la côte orientale et 

 quelques points de la côte occidentale, et que l'autre moitié, soit une 

 grande partie de l'Ankaranà, le Boinâ septentrional, les pays Sakalavâ, 

 Bara, Mahafaly et Antandroy, est encore adonnée à la religion malgache, 

 qui a toujours du reste de puissantes racines dans les pays déjà chris- 

 tianisés. Mais, quoique les nouveaux convertis restent imbus des préjugés 

 locaux et des superstitions de l'ancien temps, la grande révolution reli- 

 gieuse qui a eu lieu en 1869 n'en a pas moins produit d'importants ré- 

 sultats et a jeté les germes de la civilisation qui se développe avec rapidité. 



C Depuis notre conquête, la L. M. S a abandonné la côte orientale et rAntsihanakâ. 

 — ( 2 ) Voir aussi p. 601-602. 



'"' Il est probable du reste qu'il se formera à Madagascar de nombreuses sectes chrétiennes dissidentes. Il 

 s'en est déjà formé dans ces dernières années une, cries Apôtres», qui prétendait chasser le diable par la 

 simple apposition des mains et guérir toutes les maladies par la foi : s'il y en avait parmi eux quelques-uns 

 qui étaient convaincus, la plupart usaient de leurs prétendus pouvoirs pour soutirer de l'argent aux ignorants. 



Une autre secte, les «Disciples de Notre Seigneur», qui est composée principalement de femmes, s'en va 

 prêchant et se targuant des mêmes pouvoirs que les «Apôtres». 



Enfin une troisième secte s'est emparée de force d'un des temples de Tananarive contre le gré de la majorité 

 de ses paroissiens et l'a gardé jusqu'à ce que le tribunal, saisi de ce différend, l'en ait déboutée. 



