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Sud, on n'a encore trouvé aucunes ruines d'édifices ni de villes; les seuls 

 vestiges arabes ou indiens qu'on y rencontre sont le rrSinibé» ou la grande 

 jarre d'Ivondronâ et l'éléphant en pierre de Sakaleonyavec des fragments 

 de vase également en pierre. 



La côte Nord-Ouest de Madagascar est fréquentée de temps immémo- 

 rial par les Arabes : au x e siècle et certainement bien avant, les daous 

 ou navires de l'Oman et du Yémèn y venaient chercher des esclaves, de 

 la cire, de l'écaillé, etc., et, depuis lors, elle a été en constantes relations 

 commerciales avec l'Arabie , la Perse , l'Inde occidentale et la côte d'Afrique , 

 relations qui ont jeté dans le Nord à maintes époques des colons arabes 

 ou métissés d'Arabes, et ont amené l'établissement de villes et de comp- 

 toirs en divers points. 



Les premiers Arabes qui se sont établis à Madagascar d'une manière 

 permanente semblent être les Azd d'Oman, qui ont colonisé Anjouan 

 vers 82 4 et qui, alliés fidèles des Karmathesaux x e et xf siècles, ont été 

 chassés de cette île au xi e siècle par leurs ennemis religieux les Sunnites 

 de Malindi et se sont réfugiés dans le Nord de Madagascar : ce sont les 

 Onjatsy, qui habitent encore, au nombre de 8 à 10,000, la côte Nord-Est 

 jusqu'à Vohémar et dont quelques-uns sont descendus jusque dans le 

 Sud-EstW. 



Puis sont venus les Antambakoakâ et les ZafindRaminia, originaires 

 de la province de la Mekke, également de la secte des Bâtiniens, qui ont 

 émigré d'abord dans l'Inde, à Mangalore, port de la côte de Malabar, 

 d'où ils sont venus à l'une des Gomores, puis à Iharanâ [Vohémar], au 

 xi e siècle^. Vers i3oo ou i35o, une importante colonie sunnite, ayant 

 fondé sur la côte Nord-Est plusieurs villes dont nous avons mentionné 

 les ruines dans la note h de la page précédente et qui semblent avoir été 

 florissantes, les a forcés à émigrer; ils sont descendus à la baie d'An- 

 tongil, puis successivement à Ivondronâ, à Sakaleony, et enfin se sont 

 établis entre le Mananjarâ et le Matitananâ. 



Lorsque Diogo Lopes de Sequeira visita Taolankarana [le Fort-Dau- 



(i) y 



oirp. n à, 116-117 et 121-127. — (2) Voir p. 127-1 43. 



