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MADAGASCAR. 



V. LES NEGRES AFRICAINS. 



Il y a à Madagascar, un peu partout, principalement dans l'Ouest et 

 dans le Centre, un grand nombre d'Africains de sang pur et surtout de 

 métis d'Africains et d'indigènes d'origine indo- mélanésienne; mais la 

 venue de ces Africains ne remonte pas à une époque très éloignée. Les 

 nègres d'Afrique, qui ne sont pas marins et qui n'ont pas de bateaux 

 capables de tenir la haute mer, n'ont jamais envoyé nulle part de colonies 

 volontaires ()) . Ceux qui sont venus à Madagascar ont tous été apportés 

 comme esclaves par les négriers arabes, d'abord en très petit nombre, 

 à partir du x e siècle, pour les besoins des colons musulmans établis dans 

 le Nord-Ouest et le Nord-Est de l'île, et, depuis le commencement du 

 siècle dernier, en grand nombre, pour être vendus aux Malgaches 

 devenus assez riches pour se payer le luxe d'esclaves exotiques. 



Les Africains qu'on trouve à Madagascar appartiennent à une foule de 

 tribus tant des côtes Sud-Est que de l'intérieur : Makoa, M'Chambara, 

 Inhambane, Mantchoua, etc. 



Aujourd'hui, c'est dans le Nord-Ouest et dans l'Ouest qu'il y a le plus 

 de nègres africains , de tt Masombikâ » ou de « Makoa n comme les appellent 

 les Malgaches. Si, en effet, la traite des nègres a été interdite dans toute 

 la région soumise aux Merinâ depuis le traité conclu le ik janvier 1817 

 entre Radamâ I e1 ' et les Anglais et renouvelé le 11 octobre i82 (2) , elle 

 est restée au contraire, jusqu'à notre conquête, très florissante sur toute 

 la côte sakalavâ et même dans une partie des baies du Boinâ et de l'Anka- 

 rana sur lesquelles les Merinâ n'exerçaient qu'un pouvoir nominal. C'est 



I 1 ' Il y a eu cependant au xv e siècle, 

 d'après Alfonse d'Albuquerque, une colonie 

 de nègres assez nombreuse, venue de Ki- 

 loa, de Malindi, de Mombaz et de Mo- 

 gadicbo et formée d'esclaves qui, ayant 

 réussi à s'emparer de quelques boutres, 

 avaient fui leurs maîtres ets'e'taient établis 

 auprès de Sada [dans la baie d'Ampasin- 



davà] (Commentarios do Albuquerque, i557, 

 parte I, cap. x, édit. 1776, p. 4i-Ù2, et 

 Coll. Ouvr. anc. Madag., publiée par A. et 

 G. Grandidier, t. I, p. 32). 



< 2 ' Hastie a encore vu cependant à Ta- 

 matave, en novembre 1820, i5o nègres 

 amenés de Mozambique par des Arabes 

 pour y être vendus. 



