ETHNOGRAPHIE. 437 



méfiant de lui, ne voulaient pas lui remettre avant qu'il eût signe' un 

 traité de paix et d'amitié avec eux. Toutefois, la mère du jeune prince, 

 s'étant décidée à venir à bord, demanda l'autorisation, qu'on lui accorda, 

 d'aller dans le canot avec son fils assez près de la plage pour que son 

 père pût au moins l'apercevoir. Tsiambany en le voyant ne résista pas au 

 plaisir d'aller l'embrasser; mais, comme le R. P. Luiz Mariano qui était 

 descendu à terre y était retenu de force par les indigènes, on ne laissa 

 pas le roi ni sa femme quitter l'embarcation avant qu'il fût remis en liberté. 



Le lendemain, le capitaine descendit à terre, ayant pris toutes les 

 précautions nécessaires contre un guet-apens; ce ne fut pas sans peine 

 qu'il joignit Tsiambany et put lui parler du traité qu'il était chargé de 

 faire avec lui; le roi obtempéra de bon cœur et consentit sans difficulté à 

 donner des otages pour être envoyés à Goa, mais, peu après revenant sur 

 cette promesse, il s'emporta contre les Portugais, les accusant de vouloir 

 lui voler tous ses enfants, disant qu'ils lui en avaient déjà pris un et qu'ils 

 voulaient lui en prendre deux autres, ce à quoi il ne consentirait jamais: 

 ayant toutefois fini par donner comme olages au capitaine, afin qu'il 

 laissât venir son fils à terre, deux de ses parents, dont l'un, du reste, 

 ne tarda pas à s'enfuir, les Pères d'Almeida et Mariano le lui ame- 

 nèrent. Ce jeune prince fut reçu avec des transports de joie et il y eut de 

 grandes fêtes en son honneur à Fanjahirâ, mais, malgré toutes les in- 

 stances des Pères , le roi ne voulut jamais consentir à livrer, comme ils le lui 

 demandaient, deux de ses neveux pour aller à Goa; toutefois, après avoir 

 consulté son astrologue, il accorda au capitaine la permission d'emmener 

 aux Indes Andriantsambatrâ, l'otage qui était à bord, ajoutant qu'en con- 

 séquence les Pères pouvaient en toute sécurité rester avec lui. 



Tout navré qu'il fût delà tournure qu'avaient prise les choses, Cabrai 

 crut devoir accepter cette proposition, craignant, s'il refusait, que le voyage 

 fût manqué et se rendant compte que la guerre ne lui rendrait pas Dom 

 André et que la seule vengeance qu'il pourrait exercer contre les Mal- 

 gaches, c'est-à-dire l'incendie des paillottes qui constituaient la ville de 

 Fanjahirâ, ne les toucherait pas beaucoup. Il signa donc un traité de paix 

 et d'amitié avec Tsiambany en double exemplaire, l'un en portugais et 



