ETHNOGRAPHIE. 489 



qu'on achète à quelque cent milles au Nord ou au Sud, il ne peut y vivre, 

 vu qu'il n'y a ni pâturage, ni herbe pour le nourrir, et quant aux produits 

 qu'on disait abonder en ce pays, tels que l'ébène, la cire, le miel, le gin- 

 gembre, le safran indien , la mélasse, le coton, l'aloès, etc., ils n'y existent 

 pas ; il n'y a non plus aucune chance d'y trouver une mine quelconque ; 

 par conséquent, on ne peut espérer en tirer aucun bénéfice, on n'y peut 

 compter que sur des pertes. En réalité, tout ce qu'ont écrit tant d'auteurs 

 sur cette île n'est que chimère et invention r,. 



Aussi, dès le mois de mai, Smart avait-il envoyé leSWi, que comman- 

 dait Thomas Spencer et dont le chef de traite était Abraham Reade, faire 

 un voyage d'exploration et de traite sur la côte Sud-Est; ce navire est en 

 effet allé le 1 5 mai à Sainte-Luce (Manafiafy), où le capitaine pensait pou- 

 voir commercer avec les indigènes; mais, ayant trouvé les Français solide- 

 ment établis sur toute cette côte jusqu'à file Sainte-Marie et ayant appris 

 que les Hollandais étaient fortifiés à Antongïl, ne pouvant par conséquent 

 rien y faire, il s'en est revenu à Saint-Augustin où il est rentré le 

 22 juillet avec un peu d'ébène, de cire et de riz. 



Le 8 août, le James, que commandait Jérémie Weddall et dont le chef 

 de traite était Thomas Page, partit pour les baies de Boinâ et d'Ainpasin- 

 davâ, afin de s'y procurer des esclaves qu'il devait aller vendre en Perse. 

 On a accusé ce commandant d'avoir dans ce voyage pillé une île située 

 auprès de la baie d'Ampasindavâ, probablement, a-t-on dit, file où sont 

 enterrés les rois du pays avec leurs trésors, et d'avoir enlevé de force 

 ses habitants pour les vendre comme esclaves. 



Gomme les indigènes de la baie de Saint-Augustin ne cessaient de 

 voler les bœufs qu'achetaient les colons et que l'un des rois du Nord du 

 Fiherenanâ, Andiïambarandy, qu'ils avaient au mois de mai aidé à com- 

 battre avec succès son voisin et ennemi Rasoamananâ et qui leur avait 

 promis en rémunération cinquante têtes de bétail, avait, une fois vain- 

 queur, refusé de tenir sa parole, les colons jugèrent que, la douceur 

 n'ayant produit aucun effet sur ces indigènes, il fallait leur donner une 

 leçon et les contraindre par la force à exécuter leurs promesses; en con- 

 séquence, ils envoyèrent à 20 lieues dans le Nord un parti de quarante 

 etiixoghaphie. 63 



ME1UE NATIONAL 



