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MADAGASCAR. 



Buse une prise des plus fiches et des plus brillantes, celle du vaisseau de guerre portugais, armé de 70 ca- 

 nons, où se trouvaient le vice-roi des Indes et l'archevêque de Goa, et qui avait à bord pour i5 à 30 millions 

 de diamants (voir les notules précédentes). Ils revinrent à Sainte-Marie, où ils se partagèrent ce riche butin, et 

 s'établirent à terre pour dix mois. Plus tard, Condent obtint l'amnistie pour lui et ses compagnons, et, après 

 avoir brûlé le Flying Dragon, il se rendit à l'île Bourbon où il épousa la belle-sœur du gouverneur, puis il 

 s'établit à Saint-Malo où, en 1725, il était un négociant riche et considéré (Ch. Jounson, Gen. Ilisl. of l'yrales, 

 1724, t. 11. p. i3g-iu3; Bdcquot, Aanmerk. Ontm. Reize Oraa de Indien, f]Uk, et Coll. Ouvr. anc. Madag., 

 t. V, p. 'J6-68 et p. io3-i3o). 



(i64) Cependant la particule Ri semble être d'un usage plus ancien et elle s'applique à toute personne 

 respectable et importante, tandis que le titre d'AxDMAif.ï^sl réservé aux descendants des conquérants qui for- 

 ment la noblesse : en effet, quoique dans le Sud-Est presque tous les noms des chefs des peuplades arabico- 

 malgaches commencent depuis longtemps déjà par le mot AudmauX, les noms des prophètes' 1 ' Ra Noba [Noé], 

 Ra Davodâ [David], etc., et des grands ancêtres des ZafindRaminia et des Zafikazimamhô, Raminia, Raho- 

 rody, Rakobadz, Ramakararô, etc., sont toujours précédés du préfixe Ra. 



Dans tout le Sud et dans l'Ouest, c'est le titre d'AxoniANÂ qui était autrefois le plus usité (voir plus haut 

 la notule 81), quoique la particule Ra n'y ait jamais été en désuétude, mais aujourd'hui, chez les Saka- 

 laui, il n'est plus en usage pour les vivants, il est réservé pour les morts; en effet, les trfitahianân ou noms 

 bénis, c'est-à-dire les noms qu'on donne aux rois et aux princes après leur mort pour remplacer celui qu'ils 

 portaient pendant leur vie et qu'il est formellement interdit de prononcer à l'avenir, sont invariablement pré- 

 cédés du titre Akdmaxa : ce mot a été taboue après la mort d'Andriandahifotsy, le fondateur de la dynastie 

 sakalavà, et n'a plus pu être adjoint au nom d'un vivant; pour celte même raison, dans l'Ouest, à Ahakah- 

 diiiaxX on a substitué AxavonakX. Aujourd'hui, les noms de rois sakalavà, aussi bien que ceux des simples 

 particuliers, ne sont pour ainsi dire jamais précédés d'aucun préfixe. 



Tandis que dans le Sud-Est, le Sud et l'Ouest, les noms précédés de Ra sont assez rares, dans le Nord-Est 

 et dans l'Est, au contraire, ils sont communs et le titre (TAddhiaxâ y est peu usité. 



Dans le centre de l'île , avant la venue des Javanais, c'était aussi la particule Ra qui était d'un usage cou- 

 rant pour les grands personnages vazimbà, tant hommes que femmes; le titre d'AsoEiAffi était également 

 en usage, mais plus rarement et pour les hommes seulement' 2 '. Lorsque les Javanais ont colonisé l'Imerinâ, ce 

 dernier titre a été employé plus fréquemment pour les hommes, concurremment avec Ra; quant aux femmes, 

 reines comme nobles, leurs noms sont toujours précédés de Ra. Ra précède aussi d'ordinaire les noms des 

 (tsampp ou talismans royaux. 



En effet, lorsque Diogo Lopez de Sequeira a visité Taolankarâ [le Fort-Dauphin actuel] en i5o8, avant 

 que les Arabes (Zafind Raminia et Zafikazimambo) aient colonisé le Sud-Est de l'île, le roi de ce pays était un 

 nommé Andriamamy qui a eu pour successeurs Andriambohitsa et Audiiamiseranà (en 1627), et, en i6i3 

 et 161'», les principaux chefs antanosy étaient Andriantsiambany, Andriamanoro, Andriamizanà, Andrian- 

 dRamakà, Andriantsosâ, etc. (R. P. Luiz Mariano)' 3 '; les chefs antimoronà s'appelaient au xvn e siècle An- 

 driamarohalà, Andriamhaboakà, Andriandrahosy, etc.' 4 '; en ilii8, le roi antandroy des Karamboly était un 

 nommé Andriamamory (Flacourt) et, quand Diury était dans l'Androy en 1702, les grands du pays s'appe- 

 laient Andriankirindrâ, Andiiamananjakà, Andriamasikorô, etc ; les chefs mahafaly prenaient aussi le titre 

 dVAndrianân (Corn élis de Houtman, i5q5) et celui de la baie d'Androkâ ou des Masikorô s'appelait, en 

 i6i3, Andriamasinalinà , puis Andriampanolihanâ (R. P. Luiz Mariano), en 1 663 , Andriamporosy (.1. Rlank) 

 et, en 1710, le grand roi élait Andriankosintany (Drury): il en était de même sur la côte occidentale, même 

 avant la venue d'Andriandahifotsy, le fondateur du royaume sakalavà, car, lorsque le P. Luiz Mariano l'a visitée 

 en 161.3, le roi de Manombô était un nommé Andriamazolo et celui de la baie de Saint-Augustin un nommé 

 Andiiankomena, qui a eu pour successeur Andriampelà (Boothby, i63o; Mandelslo, i63g; John Smart, 

 1666); le général de Beaulieu dit en 1620 que ses sujets l'appelaient Anrea [Andrianà] et, en 1712, les prin- 

 cipaux chefs du FiherenanS [province de Saint-Augustin] étaient Andriamanao, Andriamandrosô, Andriami- 

 trangà, Andriamarotserokà (Drury) ; au Menabé, vers i65o, régnait Andriandahifotsy; le royaume du Boina 

 a été fondé à la lin du xvn° siècle par Andiiantsimanatû, fils d'Andriandahifotsy, auquel a succédé Andrian- 

 toakafo, etc. Mais si la plupart des chefs ont, comme nous venons de le voir, leur nom précédé du titre 

 AkdbiakX, il y en a quelques-uns qui prennent la particule Ra : chez les Antimorona, Rasojà (à Matitananâ, 



111 Mais non pas ceux des anges qui n'ont pas de pré- 

 fixe. 



(11 Tandis que Ra se met devant les noms des hommes 

 aussi bien que devant ceux des femmes, Randriaiiâ ne 

 se met jamais que devant un nom d'homme; c'est de 

 celte manière qu'on distingue les noms qui sont com- 

 muns aux hommes et aux femmes : Randrianùtulanâ, 

 M. Miadanâ; Rnmiadanà, M™" Miadana: Randriampa- 

 rany, M. Fara; Rafara. M" Fara , etc. 



131 Le titre de Roandriana, usité dans l'Anosy, était 

 aussi autrefois en usage dans l'Ouest puisque J. Blank, 



en i663, dit que le grand chef de Saint-Augustin Manalh 

 ou Manely, avait, le titre de Reandam [Roakdiïian'I j 

 ( Coll. Onvr. anc. concernant Madagascar, publiée par 

 A. et G. Grandidier, t. lit, p. 3io). 



1,1 Quant aux Oxjatsv, tant du Nord que du Sud-Est. 

 ils ne prennent pas le litre d'Andrianâ, probablement 

 à cause de leur basse origine qui ne les qualifiait pas 

 pour s'en parer : leur grand ancêtre, AndrianatorS, seul 

 en est gratifié. Flacourt, en ellét, dit que «les Onjatsy 

 sont moins que les Anakandrianai, qui sont gens de 

 petite noblesse. 



