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plus longue durée qu'à la vie terrestre. De plus, il est prouvé 

 que les vertébrés, dont le sang est rouge, vivent plus longtemps 

 que les mollusques et les autres animaux dont le sang est 

 blanc ou seulement rosé. Disons encore que si les végétaux 

 arborescents paraissent vivre plus longtemps que les plus gros 

 vertébrés, c'est qu'ils se continuent en se régénérant. 



Comme on le voit, tout ce qui ressort de l'étude des idio- 

 syncrasies, au lieu de rapprocher les types, les sépare et 

 s'oppose aux effets de la sélection naturelle, sur laquelle est 

 principalement établie la théorie des types, telle qu'elle est 

 présentée dans toute la rigueur des lois qu'elle s'efforce 

 d'établir. 



VI. — Causes qui peuvent agir sur l'espèce et i.a modifier. 

 1. — Concurrence vitale. 



La concurrence vitale n'est autre chose que l'instinct de 

 conservation considéré à l'état actif et dans ses résultats sur 

 l'ensemble de la nature vivante. La vie est une lutte de tous 

 les instants, et beaucoup y succombent. Les vainqueurs sont 

 les forts et les rusés, ceux qui ont les armes les plus puissantes, 

 ou ceux qui, servis par des agents de locomotion d'une grande 

 puissance, savent se soustraire aux dangers par la fuite. 



Les conséquences qui résultent pour chaque être de la 

 nécessité d'assurer à tout prix sa conservation sont faciles à 

 comprendre. La terre est un immense champ de bataille qui 

 cependant a ses limites. Là tombent par millions les combat- 

 tants, tantôt par l'action qu'ils exercent les uns sur les autres, 

 tantôt par la nature des milieux qu'ils habitent, et qui sont 

 soumis aux lois générales de la physique du globe. 



Le résultat de ces causes défavorables qui agissent sur les 

 plantes et sur les animaux doit nécessairement en réduire le 

 nombre, et maintenir cet équilibre que nous avons qualifié 

 ailleurs de balance numérique des êtres vivants, tout y con- 

 court, mais d'une manière inconsciente, et si l'atmosphère 

 devient favorable ou défavorable à la vie, ce n'est ni pour la 

 servir, ni pour nuire à sou évolution. 



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