HISTOIRE POLITIQUE ET COLONIALE. 41 



un grand fossé et où donnait entrée une double porte encadrée par de 

 grands piliers de pierre. Rangita, comme ses prédécesseurs, a, suivant 

 l'usage de ses ancêtres océaniens, qui étaient des pêcheurs et des marins, 

 été enterrée dans une pirogue recouverte d'une autre qu'on coulait 

 dans un lac voisin; une tradition indigène dit que seuls les intestins, 

 ont été immergés dans le marais situé au Nord de Merimanjaka appelé 

 depuis Farihin-dRangita et que les autres restes mortels ont été déposés 

 dans le tombeau de Rafohy, situé à l'entrée du village i 1 '; en tous cas 

 les eaux du marais ont été depuis regardées comme sacrées par les An- 

 driana ou métis malais dont elle était l'aïeule, et tous les souverains 

 merina, jusqu'à la fin de leur monarchie, ont invoqué dans leurs prières 

 les sept derniers souverains vazimba dont ils citaient d'abord les noms i 2 », 

 et sont venus souvent offrir sur ses bords des sacrifices : c'est là qu'on 

 puisait l'eau dans laquelle se baignait chaque année le souverain à la 

 fête du Fandroana « pour renforcer et bonifier son destin ». 



Parmi les nombreuses familles de Vazimba qui habitaient le centre de 

 Madagascar < 3 >, il y en a une autre, celle des Antehiroka <*>, qui avait 

 aussi une grande importance : c'est celle dont sont issus les premiers 



(1) Savaron aîné, « Notes sur le Farihin- fahy et à Ambatomanga), trois dans le Marova- 

 dRangita (marais de Rangita) Nord d'Imeri- tana (à Ambohidratrimo, à Ampananina et à 

 manjaka », Bull. Acad. malg., 1912, p. 373- Ambohimirimo) ; cinq dans l'Ambodirano (à 

 377. Androibé, à Antsahadinta, à Fenoarivo, à 



(2) Andriampandrana, Rafandrandava, Ra- Vatonilaivy et à Ambohibeloma) et trois dans 

 masindohafandrana, Rafandrampohy, Rafan- le Vakinankaratra (à Iarivo, à Imanandriana et 

 dramanenitra (qui ont tous les cinq régné à à Ambositra). Quant à la sixième province 

 Ampandrana, où ils sont enterrés, et que, dans d'Imerina elle n'avait pas, disent les historiens 

 les prières, Andriamampoinimerina réunissait malgaches, de «grands rois »(!!), mais une foule 

 sous le vocable commun : Rafandrana), Rafohy de petits chefs, descendants d'Andrianantoa- 

 et Rangita. Puis venaient les noms de ses neuf rivo, les Zanakandrianantoarivo : chaque village 

 ancêtres métis de Vazimba (d'Indo-Mélanésiens) avait son principicule. — Du reste, jusqu'à la 

 et de Javanais. fin du XVIII e siècle, jusqu'à Andrianampoini- 



(3) Les mpanjaka, les rois ou plutôt les roite- merina, il n'y avait pas, dans l'Imerina, que 

 lets, étaient nombreux en Imerina à cette trois ou quatre rois, il y en avait peut-être une 

 époque : on en comptait huit dans l'Avaradrano trentaine, tous parents du reste, qui reconnais- 

 (à Ambobidrabiby, à Antananarivo, à Amba- saient dans une certaine mesure la suzeraineté 

 tomanga, à Ilafy, à Namehana, à Merimandroso, des plus puissants d'entre eux, mais qui n'en 

 à Amboatany et à Ikialoy), sept dans le Vakini- étaient pas moins, en fait, indépendants : on 

 sisaony (à Ampandrana, à Merimanjaka, à Ala- était en pleine féodalité. 



sora, à HiaranandriaDa, à Andramasina, à Tsia- (4) Voir V Appendice, n° II, page 358. 



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