HISTOIRE POLITIQUE ET COLONIALE. 51 



à leur poursuite et croyant le terrain solide, s'aventurèrent sur les 

 cendres qui remplissaient les fossés et furent tous brûlés, à l'exception 

 de trois qui purent se sauver. 



Ralambo, à la suite de la noble conduite d'Andrianjaka, décida de le 

 reconnaître comme l'héritier du trône < x >, mais, voulant régler l'ordre 

 de succession sans violer les usages ordinaires, il envoya quérir ses deux 

 fils sous le prétexte d'une grave maladie : l'aîné jouait, comme toujours, 

 au fanorona et ne quitta pas son jeu, tandis que le cadet accourut en 

 toute hâte sans même prendre le temps d'aller chercher son lamba. 

 Son père lui dit : « Tu es venu le premier. Je croyais aller rejoindre 

 aujourd'hui mes ancêtres et je les ai invoqués, j'ai invoqué Dieu, et il 

 a été décidé que c'est celui de mes deux fils qui arriverait le premier 

 qui me succéderait. C'est donc toi qui seras mon successeur. Quant à 

 ton aîné, qui a préféré rester à jouer, il restera Seigneur d'Ambohimalaza, 

 où il percevra les tributs ordinaires ainsi que le vody hena, la culotte du 

 bœuf (2) . Lorsque tu prendras la parole dans les kabary, les assemblées 

 publiques c'est Andriantompokoindrindra qui te répondra < 3 >. » Le 

 peuple, consulté selon l'usage, après coup, acclama Andrianjaka comme 

 le futur souverain de lTmerina. 



C'est sous Ralambo qu'on a commencé à élever du bétail dans 

 lTmerina (4) , les Vazimba ayant jusque-là conservé les coutumes de 



(1) Car, disait -il, « deux taureaux ne peuvent (3) Ny telo no ho dimy no nanariany ny ady sy 

 être dans un même enclos sans se battre; de ny fanjakana sy tsy namonjeny ahy marary, ka 

 même deux rois ne peuvent résider dans un aza atosika eo Ambohimalaza izy, fa aoka izay 

 même royaume sans combattre l'un contre hajia miditra any sy ny vody hena ho haniny; 

 l'autre ». E. B. estime qu'Andriantompokoin- azaalain-tahirynyzokinao,faizanynoanjarany, 

 drindra a été écarté du trône pour des raisons Izao kosa Razaka, fa hanjaka hianao. Mba 

 politiques et d'origine de race, La Tribune de ataovy voaloham-bady ny zanak' Andriantom- 

 Madagascar, 11 mai 1937. pokoindrindra, fa zana-jokiny. Ary raha hika- 



(2) La famille d'Andriantompokoindrindra bary ialahy, dia Andriantompokoindrindra no 

 avait seule 1' « honneur » de procéder au lavage hamaly kabary an'ialahy. 



du corps des souverains et princes du sang (4) Ralambo, dit la légende, est le premier 



défunts et de l'envelopper de lambas. Merina qui ait mangé de la viande de bœuf (a). 



(a) D'après la légende, les Vazimba regardaient les bœufs comme des animaux inutiles, bons à rien, et, 

 dit-on, se hâtaient de les enterrer quand ils mouraient, pour que l'air n'en fut pas empuanté. Ralambo, en 

 ayant rencontré un jour un troupeau, eut la fantaisie de goûter la viande d'un de ces animaux; il en choisit 

 un bien gras, le fit tuer et en fit cuire la viande. Il ne se risqua pas toutefois à en manger- le premier, mais, 

 quand il eut constaté que les personnes de son entourage qui en avaient mangé n'en étaient point incom- 



