HISTOIRE POLITIQUE ET COLONIALE. 91 



retournés chez eux, Andrianampoinimerina s'en empara de nouveau; 

 mais pendant qu'il célébrait à Ambohimanga le Fandroana, la fête du 

 Bain, du Premier de l'an, les Manisotra, y pénétrant à l'improviste par 

 plusieurs côtés, mirent en fuite les Avaradrano, leurs ennemis, et firent 

 de nombreux prisonniers i 1 '. 



Andrianampoinimerina se décida alors à faire le siège régulier 

 de Tananarive, siège qui dura trois mois (c'était en 1797) < 2 >. Les 

 habitants, réduits enfin par la famine, s' étant rendus, il fut clément 

 et défendit qu'on massacrât et même qu'on pillât les maisons, permet- 

 tant seulement à ses soldats de prendre ce qui leur était nécessaire pour 

 se nourrir < 3 >, mais leur donnant des rizières < 4 >. Comme lors de la première 

 prise, il désigna pour garder la ville des individus appartenant aux trois 

 principaux clans du Nord de l'Imerina, les Tsimiamboholahy, les Tsima- 

 hafotsy et les Mandiavato, qui eurent chacun dans la ville leur quartier 

 spécial et auxquels il a donné le nom de « Voromahery » (litt. : faucons). 

 Cette appellation, élogieuse pour leur courage, a excité parmi eux 

 une grande joie, qui s'est manifestée, suivant l'usage, par une danse 

 générale. 



La conquête définitive de Tananarive lui valut la soumission de 



inouïe qu'Andrianampoinimerina a déployée mouches, il était de règle qu'il y eût tous les 



contre ceux qui étaient atteints de cette maladie mercredis une suspension d'hostilités pendant 



ordonnant de les enterrer vivants afin que le laquelle les combattants des deux camps 



fléau ne pût s'étendre. Divers chefs lui ayant entraient en rapports les uns avec les autres, 



remontré qu'il se privait ainsi d'hommes cou- afin de permettre aux parents de racheter sur le 



rageux qui, guéris, pourraient combattre pour tsana ou marché hebdomadaire de ce jour les 



lui, il consentit à ce qu'on les relégât à la cam- prisonniers tombés au pouvoir de l'ennemi, 



pagne, dans des lieux écartés, c'est l'usage qui a (2) « Il y a douze ans que Tananarive a été 



prévalu. Mais la crainte de cette maladie conta- pris », a écrit un traitant créole qui était à 



gieuse a toujours été si grande que le cadavre de Madagascar en 1808 (Ann. Malte-Brun, 1811, 



ceux qui en sont morts n'entre pas dans le t. XIV, p. 92. 



tombeau de famille et est enfoui dans la terre (3) « Prenez des poulets, si vous voulez, mais 



en des lieux déserts. Sous Radama I er , on a rien d'autre, car le royaume est à moi et tous les 



commencé à vacciner avec du vaccin introduit Merina sont mes enfants. » 



par les Anglais (Voir le volume de cette His- (4) Tout en gardant leurs rizières de leur pays 



toire de Madagascar, Ethnographie, tome IV, natal, ils en reçurent d'autres dans la grande et 



p. 441). belle plaine à l'Ouest de Tananarive, le Betsimi- 



(1) Pendant ces guerres ou plutôt escar- tatatra. 



