HISTOIRE POLITIQUE ET COLONIALE. 333 



vées aux simples soldats qu'on frappait, mais les officiers, non seulement 

 ceux d'un grade inférieur, quelquefois même ceux des plus hauts 

 grades f 1 ' y étaient soumis. 



Ranavalona a rétabli l'usage du mirary, des chants de guerre; les 

 femmes et les parents des soldats partis en expédition avaient autrefois 

 la coutume de se réunir dans leurs villages matin et soir, et de chanter 

 des sortes de cantiques, pensant ainsi intercéder auprès de Dieu pour 

 qu'ils soient victorieux. 



Il y avait un corps d'élite ou plutôt de confiance qui était chargé de 

 la garde intérieure du palais, comprenant des Antandonaka (2 > et des 

 Tsimandoa < 3 > qui, avant d'être admis, subissaient l'épreuve du tanghin 

 pour savoir s'ils ne nourrissaient pas quelque mauvais dessein et s'ils 

 n'étaient pas quelque peu sorciers; ils montaient la faction jour et nuit, 

 armés de sagayes et de sabres <*> ; mais celle des portes du rova, de 

 l'enceinte, ainsi que de la cour, était confiée aux soldats de l'armée 

 régulière. Ces deux gardes occupaient sept cents hommes, auxquels le 

 mot d'ordre était donné chaque matin et chaque soir à un maréchal du 

 palais par le commandant en chef de l'armée < 5 >. 



(1) Ce n'était que rarement d'ailleurs qu'on (2) Esclaves dont les ancêtres avaient été 



leur infligeait la schlague (a). — A Mahamasina, vendus pour dettes ou fautes graves, 



on voyait souvent des soldats et des officiers (3) Tsimandoa (litt. : qui n'abandonnent 



condamnés à recevoir des coups pour une faute jamais « parce qu'ils sont toujours auprès du 



quelquefois légère; dans ce cas, on les forçait à souverain»); ils étaient choisis parmi les Tsia- 



courir, soit poursuivis par un homme armé rondahy, esclaves du souverain qui servaient 



d'une grande gaule avec laquelle il cherchait à dans l'armée régulière. 



les frapper, soit sur un chemin où, de place en (4) Ils ne prenaient de fusils que pour 



place étaient placées des vedettes qui leur accompagner la Reine lorsqu'elle sortait, 



donnaient un coup de bâton lorsqu'ils passaient (5) Notes de voyage manuscrites d'A. Gran- 



devant eux. didier, 1869, p. 1267-1269. 



(a) Un jour à Tanimandry, lors du voyage de la reine Rasoherina au bord de la mer en 1867, tous les officiers 

 du palais, à l'exception d'un ou deux, ont été battus parce qu'ils étaient tous arrivés à l'appel en retard et, 

 parmi eux, il y avait des 15 e honneurs; comme l'officier chargé d'administrer les coups, qui était toujours 

 d'un grade au moins égal à celui de l'officier qu'il battait, car il fallait respecter la hiérarchie, ne frappait pas 

 assez fort, le ministre Rainimaharavo le condamna à recevoir à son tour des coups, et il n'y a pas jusqu'au pre- 

 mier ministre Rainivoninahitriniony qui n'ait été battu par ordre de son frère cadet Rainilaiarivony, le com- 

 mandant en chef de l'armée, pour avoir répondu insolemment au roi Radama II : « il est, a-t-il dit, le premier 

 du royaume, et il doit, tout le premier, donner le bon exemple »; le chef des Menamaso, des mignons du Roi, 

 fut chargé de le frapper, mais il ne l'osa pas et ce fut un d'entre eux, mais d'un rang inférieur, qui le souffleta. 

 Rainivoninahitriniony ne dit rien, mais il eut dès lors une haine violente contre les Menamaso, haine qui a eu 

 les conséquences les plus graves et les plus tragiques, ayant été la cause de leur meurtre et, par suite, de l'assas- 

 sinat du Roi (Notes de voyage manuscrites d'A. Grandidier, p. 1255-1256). 



