HISTOIRE POLITIQUE ET COLONIALE. 349 



il y avait peine de mort contre tout Malgache ayant quitté Madagascar 

 sans l'autorisation de la Reine. 



Comme nous l'avons déjà dit, le R. P. Finaz, préfet apostolique des 

 petites îles malgaches de Sainte-Marie et de Nosy bé, qui est venu à 

 Tananarive avec M. Lambert en 1855, est le premier prêtre qui ait célébré 

 une messe dans l'intérieur de Madagascar f 1 ' : le prince Rakoton-dRadama 

 et sa femme la princesse Rabodo, accompagnés de quatre officiers, y ont 

 assisté ainsi que Laborde et un autre Européen, « cérémonie imposante 

 dans ce pays barbare, dans cette ville où les chrétiens étaient punis de 

 mort lorsqu'on les découvrait < 2 >. » 



Dès son avènement au trône, Ranavaloha a interdit les écoles dans 

 les villages où étaient gardés les talismans royaux, et l'enseignement 

 s'en est ressenti; d'autre part, elles ont été fermées pendant les six pre- 

 miers mois du deuil et, lorsqu'elles furent rouvertes, on appela pour être 

 incorporés dans l'armée sept cents instituteurs ainsi que les meilleurs 

 élèves, ce qui donna à réfléchir au peuple, qui se montra dès lors moins 

 désireux d'envoyer ses enfants à l'école; aussi, à la fin de 1829, y avait- 

 il dans les écoles moitié moins d'élèves que sous Radama. 



En mai 1832, il y eut un examen public des élèves des écoles < 3 >, mais 

 qui n'eut pas les heureux résultats qu'en attendaient les missionnaires 

 anglais, car ils constatèrent que le but que se proposait le gouvernement 

 merina était de connaître le nombre et l'âge des élèves et leurs aptitudes 

 aux divers métiers, et qu'il n'appréciait, ou plutôt ne tolérait, leur ensei- 

 gnement que pour former des scribes et des employés pour le gouver- 

 nement, ou des officiers pourl'armée et aussi, surtout même, des artisans, 

 des ouvriers d'industries diverses qui lui étaient utiles. La défense qu'il 

 fit aux esclaves, non seulement de pratiquer la religion chrétienne, 

 mais même d'apprendre à lire et à écrire sous peine, pour le maître, d'être 



(1) La seconde messe à Tananarive a été dite en fut ému et la princesse y assista aussi avec 

 par le R. P. Jouen et la troisième par le plaisir (Notes de voyage manuscrites d'A.GRAN'- 

 R. P. Webber. didier, p. 1293-1295). 



(2) Laborde a dit à A. Grandidier : Le prince (3) Sokoly ou Sekiolona (mot venant de 

 et la princesse m'avaient mis entre eux afin que l'anglais schoot), tandis que Lakoly (mot venant 

 j e leur explique les diverses cérémonies ; le prince du français l'école) signifie « les dames de la cour » . 



