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MADAGASCAR. 



qu'on désignait dans ce cas sous le nom de hazo mihena (litt. : bois qui diminue de volume) et, tous les assistants 

 faisant la chaîne en mettant chacun la main droite sur l'épaule de son voisin, Yirak' Andriana, l'envoyé du souve- 

 rain, disait : 



« Nous voici devant ce rano malahelo (litt. : cette eau triste), là où notre souverain m'a dit de vous faire prêter 

 le serment du velirano, serment que de tout temps le peuple a prêté pour lui jurer obéissance, pour assurer la 

 tranquillité et la prospérité du pays, afin que chacun, hommes, femmes et enfants, y vive en sécurité. 



« 10-12 Et je vous dis que voici du rano malahelo, un tsindridritra, un miolankaloka, une pincée de terre 

 prise aux tombeaux des rois, un vieux balai, une poignée d'ordures et de Vampotnbo (à partir de cette phrase 

 ont lieu les mêmes anathèmes, les mêmes malédictions que dans le serment de Vomby mijotitra) ». 



Lorsque l'envoyé du souverain avait terminé son objurgation, les chefs jetaient dans la mare le rameau 

 d'ambiaiy qu'ils tenaient à la main, en tirant un coup de fusil chargé à balle et s'écriant : « Que ceux qui viole- 

 ront ce serment meurent d'un coup de fusil. » (Loc. cit., p. 48-54 et traduction, p. 86-89.) 



C. Serment du « vokaka ». — On mettait un peu de terre prise dans les tombeaux des rois, du vokaka comme 

 on l'appelle, puis une pièce d'or, une balle, un peu de poudre et de la bourre de fusil et du sel soit dans une 

 pirogue pleine d'eau, soit, si la cérémonie se faisait dans le palais, dans une corne de bœuf également pleine 

 d'eau et, quand tous les assistants faisant la chaîne avaient mis chacun la main droite sur l'épaule de son voisin, 

 Yirak Andriana, l'envoyé du souverain, disait : 



« Le souverain vous promet sa protection, à vous et à vos familles, afin que vous viviez en paix dans vos 

 villages, mais, a-t-il ajouté, « qu'ils me jurent fidélité et obéissance; ils seront heureux sous mon gouvernement, 

 mais il est indispensable qu'ils me reconnaissent pour leur souverain et qu'ils me consacrent. » 



« 10-12 Et je vous dis que voici du vokaka, de la terre prise aux tombeaux des douze rois, de l'eau d'or, une 

 balle qui peut tuer, de la poudre qui est puissante et de la bourre en charpie, voici du sel qui, dès qu'il a été 

 mis dans l'eau, a disparu (et remuant ces divers objets avec une sagaye, il prononçait les mêmes anathèmes, les 

 mêmes malédictions que dans le serment de Vomby mifotitra) ». 



AJors il buvait un peu de cette eau et, s'en versant dans la main, il s'en mettait sur le front, sur la gorge, 

 au creux de l'estomac, aux genoux et aux pieds et tous les assistants en faisaient autant, puis, prenant la pirogue 

 ou la corne et la renversant, il s'écriait : Que nous soyons renversés, que nous soyons à bas, comme cette pirogue, 

 comme cette corne, si nous manquons à notre serment ». Ils la remettaient ensuite droite, disant : Que ceux qui 

 tiendront leur serment soient heureux et dans une bonne position, stables comme cette pirogue; Puis ils fai- 

 saient le hasina au souverain (Loc. cit., p. 54-59, et traduction, p. 89-92). 



IV. — Musique, hymnes nationaux. 



Sous Radama I er , comme sous ses prédécesseurs, il n'y avait pas, à vrai dire, d'air national; dans les 

 cérémonies officielles sous le règne du successeur d'Andrianampoinimerina, la musique malgache jouait sou- 

 vent le « God save the King ». 



Hymne national joué sous le règne de Ranavalona I re . 



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