LE GOÉMON ET LA RÉCOLTE DU GOÉMON 6l 



qui voudront fabriquer des soudes, pourront cueillir les 

 dites herbes et les arracher avec les mains, râteaux et 

 autres instruments depuis le i er juillet jusqu'au i er oc- 

 tobre de chacune année seulement ». Dans le cas où les 

 riverains ne voudraient pas les utiliser, le refus étant 

 constaté, il est loisible à tous particuliers, autres que ces 

 habitants, « de les arracher, amasser, et leur donner toutes 

 les préparations nécessaires pour les convertir en soude ». 

 Sont maintenues les « très- expresses inhibitions et dé- 

 fenses d'allumer leurs fourneaux dans les temps où les 

 vents venant de la mer porteraient les fumées sur les 

 terres » ; ces réserves ne visaient probablement plus les 

 prétendus dommages niés par Ïillet, mais les fumées 

 d'incinération pouvaient gêner les navires en leur dissi- 

 mulant l'aspect de la côte, car elles sont lourdes, épaisses 

 et se dissipent lentement. 



Le 12 ventôse, an n (1794), le représentant du peuple 

 Le Carpentier, en mission dans les départements de 

 l'Ouest, estimait que le privilège accordé aux riverains 

 <( était injurieux à l'égalité, préjudiciable à la fécondité de 

 la terre et qu'il en résultait une déperdition sensible du 

 varech, dont le surplus n'était pas consommé par le pro- 

 priétaire ». « Cet abus est échappé jusqu'à ce moment au 

 creuset de la révolution, et je pense disait-il que sa des- 

 truction générale n'intéresse pas moins l'agriculture que 

 l'égalité ». Il prit un arrêté qui appelait toutes les com- 

 munes, soit des côtes, soit de l'intérieur, à recueillir le 

 goémon. 



Mais les populations lésées protestèrent énergiquement 

 contre cette mesure. On fit valoir que l'arrêté dépouillait 

 <( les communes d'un droit acquis par un usage immé- 



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