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qu'il n'est pas mort, il s'incline. Ce proverbe énoncé à l'occasion des malheurs auxquels on ne peut pas échapper 

 complètement spécifie aussi les conditions de chaleur nécessaire à cet arbuste. Comme le manioc et la patate, 

 il redoute les froids et ne pousse plus à 1,600 mètres d'altitude 



Nys tiny tsy mba mivongovongo tahaka ny rahona, fa misokosoko tahaka ny fanala, tsy hita ka makangoly. — 

 Le sentiment de culpabilité (remords) ne se montre pas comme un amas de nuages, mais il vient comme de la gelée 

 blanche qu'on ne voit pas et qui cependant engourdit. 



La vapeur d'eau contenue dans l'atmosphère est invisible pendant la première phase du phénomène, mais se 

 transforme directement en cristaux glacés qui se déposent sur les feuilles des plantes, ou bien convertit en 

 glaçon la surface de l'eau. La température de l'air s'abaisse alors très notablement; le froid engourdit les 

 membres de l'indigène fort peu vêtu. 



h) Arc-en-cip.l. — Antsiben' Andriamanitra. — L'arc-en-ciel est le grand couteau de Dieu. Image du couteau 

 et de la faucille malgache ayant la forme d'un arc de cercle. 



Saingy atao hoe antsiben' Andriamanitra, ka dia hanamerika ny andro. Pour être le grand couteau de Dieu, 

 on fera bruiner. Ce proverbe appliqué à l'occasion d'une fanfaronnade, indique clairement que la décomposition 

 des rayons solaires est causée par les gouttes de pluie ou de bruine. 



i) Grêle. — Havandra ririnina ha mamantanlany foana. — C'est de la grêle qui tombe en hiver et ne rencontre 

 que la terre nue. 



Mitsapa tany foana hoatry nu havandra avy ririnina. — Visiter un terrain désert comme la grêle qui tombe en 

 hiver. 



Ces deux phrases exprimant la même idée exposée d'une manière différente s'emploient lorsqu'on ne trouve 

 pas ce que l'on cherche à l'endroit voulu. Au point de vue météorologique, la grêle est excessivement rare en 

 hiver, juin et juillet. Nous ne trouvons aucun cas pendant trente années; elle ne causerait du reste aucun dégât à 

 la végétation pour le moment à la période d'arrêt. En revanche, la grêle tombe fréquemment en novembre et 

 décembre. 



/) Halos lunaire et solaire. — Marary ny volana (ou : ny masoandro). — La lune ou le soleil sont malades. 



Latsaka an-tamboho. — La lune ou le soleil sont entourés d'un enclos. 



Dans le premier proverbe, cet événement extraordinaire présageait la maladie du souverain. Des pays 

 éloignés témoins du halo, on envoyait alors une députation à Tananarive, pour s'informer de la santé du roi ou 

 de la reine. Dans le second, on y fait allusion aux murs circulaires ou carrés qui entourent les habitations 

 malgaches. 



Au point de vue scientifique, le halo est causé, comme on le sait, par la réflexion ou la réfraction des rayons 

 soit solaires, soit lunaires, sur de microscopiques cristaux de glace qui forment les nuages type cirro-stratus, 

 très connus des aéronautes et aviateurs. Nous avons signalé au cours de ce travail que ce phénomène optique 

 présage les cyclones; dès que ces nuages traversent l'horizon, le baromètre baisse infailliblement; il faut 

 s'attendre à un changement, à une maladie du temps en saison chaude. 



k) Trombes terrestres. — Les malgaches appellent la trombe rambondanitra, queue du ciel. Ce phénomène 

 s'observe rarement ; depuis trente ans, nous ne l'avons observé que six fois ; il se produit surtout dans la direction 

 de la rivière d'Ikopa; comme en Europe, il aspire l'eau des rizières et son passage sur les maisons enlève très 

 fréquemment les toitures superficiellement construites. 



I) Temps normal. — Tsy maintsy lena hoatry ny andro ririnina. — Qui n'est ni sec ni humide, comme l'hiver. 

 Au figuré, se dit du sage qui se tient dans un juste milieu. Au point de vue météorologique, la moyenne annuelle 

 de l'humidité égale 74 p. 100, d'après vingt-six années d'observations. Or, pendant les mois d'hiver, nous 

 relevons en mai une moyenne de 75 p. 100; en juin 76 p. 100; en juillet 75 p. 100; valeurs qui confirment 

 l'exactitude de la comparaison. Insolation maximum. — Le printemps qui indique un ensoleillement prononcé 

 s'appelle Masoandrobê, Lohataona. En effet d'après vingt-quatre années d'observations de l'héliographe pho- 

 tographique, nous enregistrons en octobre, saison du printemps, une moyenne de 261 h. 5 de clarté solaire, 

 valeur très supérieure à la moyenne annuelle 217 h. 5. 



Annonces du printemps. — ■ Kankafolra aho; manambara laona, fa tsy hitsabo. — Je suis l'oiseau qu'on appelle 

 coucou; j'annonce qu'il est temps de défricher les rizières; mais je ne sèmerai pas. (Conséquemment, à vous de 

 semer.) Proverbe Betsimisaraka. 



Tsy ny fahamaroan'ny vorona, fa ny Kankafotra (na : taotaonkafa) no famantaran-taona. — Ce n'est pas la 

 multitude des oiseaux, mais le coucou qui est la marque de la saison. 



Pour l'intelligence de ces textes, décrivons rapidement et le coucou malgache et les travaux des rizières 

 en pays Betsimisaraka et Hova. 



Le Kankafotra, sorte de coucou, Cuculus poliocephalis , a la taille d'un merle; comme son congénère d'Eu- 

 rope, il ne donne pas successivement une double note composée d'une tonique et de sa tierce majeure inférieure; 

 mais il répète deux fois la tonique et termine par une troisième note qui baisse chromatiquement d'une quarte. 

 Les vieux artistes répètent même trois fois la tonique, mais à bout de souffle, coulent sur la quatrième finale. 

 Son appareil buccal a une puissance telle qu'on peut l'entendre sur un rayon d'un kilomètre. Il chante le matin, 

 parfois au milieu du jour, et le soir quand le temps est beau. 



Sa saison musicale commence au printemps en septembre, époque des opérations culturales, et se clôture vers 

 la fin de janvier, lorsque le deuxième riz a été planté. La population Betsimisaraka qui habite la côte orientale 

 cultive surtout le riz de montagne. Dès le mois d'août les habitants brûlent une partie de forêt destinée à être 

 transformée en rizière; puis au mois de septembre ils sarclent le sol assez peu profondément de façon à mélanger 

 l'humus aux cendres; ils sèment ensuite 4 à 5 grains de riz dans des trous distants d'une dizaine de centimètres. 

 La pluie fréquente dans la région maritime et le soleil réchauffant le sol se chargent de le faire germer, de le déve- 



