I. Die Bedeutung der Mooswelt. 13 



Gattung beweist es vielleicht mehr, als die Gattung der Schirm- 

 moose (Splachnum), denn die beiden Arten Spl ach n um rubrum 

 und Spl. luteum übertreffen vielleicht an Farbe und seltsamem 

 Fruchtbau viele der schönsten Phanerogamen. 



.Je tiefer aber die Macht des Geheimnisses und die Schönheit 

 der Moose auf den Menschen wirken , um so mehr fordert uns 

 dieser Naturzug auf, ihn zur Erziehung des Menschen zu benutzen. 

 Nichts zieht denselben mehr als die Pflanzenwelt an. Mit der 

 Pflanzenwelt wird es aber auch am besten gelingen , dem Men- 

 schen die Liebe zur Natur einzuflössen. Hierbei entscheide ich 

 mich unbedingt für die Welt der Moose. Viele Gründe sind es 

 überdies, die mich zu ihnen führen. Ueber die ganze Erde, über 

 alle Höhen und Tiefen verbreitet, bedingen sie nicht unwesentlich 

 die Physiognomie der Erdoberfläche, wie bereits das erste Kapitel 

 dieser Einleitung nachwies. Sie fallen uns demnach überall in's 

 Auge, wo wir uns auch in der Natur bewegen mögen. Baum 

 und Felsen , Wasser und Erdkrume bewohnen sie wie Nymphen 

 und Dryaden jeglichen Wohnplatz, theilen oft noch mit dem Men- 

 schen Dach, Gemäuer und Leichenstein. Moosig muss der Felsen 

 sein , wenn ihn der Dichter lieblich finden soll. Moosig ist der 

 einfachste Kranz, den wir auf die Wiege des Kindes, zum Feste 

 auf den Tisch , zuletzt auch auf das Leichentuch legen. Moosig 

 ist die Bank , welche der Geliebte der Braut an waldiger Stelle be- 

 reitet. Tausend Dinge machen uns das Moos lieblich und ehrwür- 

 dig, ohne dass wir darauf merken. Warum diesen menschlichen 

 Zug nicht für Erziehung benutzen? Dazu entfaltet jede Gegend 

 eine nicht unbeträchtliche Mannigfaltigkeit gerade in dieser Pflanzen- 

 familie. Leichter gewährt uns die Natur durch sie das Anschauen 

 der Vielheit in der Einheit und umgekehrt, während die übrigen 

 natürlichen Pflanzenfamilien jeder Gegend weit schwächer vertreten 

 sind. Dadurch zieht schon Etwas von der Universalität der Moos- 

 welt in unsern Geist ein. Eine Liebe zum Sammeln bedingt diese 

 liebliche Welt gleichzeitig. In jedem zarten Moose besitzt der Samm- 

 ler die ganze Pflanze, während er einen Eichbaum nicht in seine 

 Pflanzenmappen bringt. Rasch weicht auch das Moospolster der 

 Sammlung auf und zeigt sich dem Beschauer in seiner natürlichen 

 Tracht. Die Theile der höheren Pflanzen bleiben getrocknet todt. 

 Kein Wurm begehrt des Mooses; denn es bietet ihm keine Nah- 

 rung. Zum Jammer des Sammlers zernagt dagegen das lästige 

 Anobium molle, ein kleiner brauner Käfer, in seiner Larve die 

 Beute seines Fleisses in den Blülhenpflanzen. Endlich bietet eine 

 Sammlung lieblicher Moose das lieblichste ganze Bild einer Pflan- 

 zenfamilie. Dazu machen sie wenig Anspruch auf unsere Aufmerk- 

 samkeit: ein geringer Druck in einem alten Buche — das ist Al- 

 les , um die lieblichste Zeichnung für die Mappe , ein wahres Bilder- 

 buch zu haben. Die unendliche Mannigfaltigkeit der Moosformen 

 und ihrer Theile wird durch ihre liebliche Abwechslung überdies 

 den Reiz des Naturgenusses erhöhen. 



