SULLA TILIGL'EKTA D! ClìTTI, ECC. 4 91 



prouver que ce n'est point la forme soit du corps , soit de ces par- 

 ties, qui donne lieti aux habitndes, a la manière de vivre des ani- 

 maux ; mais que ce sont au contraire les habitudes, la manière de 

 vivre et toutes les circostances in/luentes qui ont avec. le temps con- 

 slitué la forme dn corps et des parties des animaux (1). 



E lasciando di questo celebre naturalista, tu sai quanto incompreso 

 ai suoi tempi e spesso anche compatito, tornerò a Darwin, e ti ricor- 

 derò come egli tenda a dimostrare che la discendenza comune è il 

 segreto legame che i naturalisti vanno cercando inavvertitamente , e 

 non già qualche piano ignoto di creazione, e che quindi ogni classi fi- 

 cazione esatta è genealogica. Il suo apprezzamento e le sue belle con- 

 siderazioni sui così detti caratteri analogici di adattamento, mi hanno 

 fatto partigiano di una tale opinione , e mi hanno posto in grado di 

 apprezzare ancor meglio la filosofia di quelle classificazioni, chiamate 

 parallele, dovute pel primo a Geoffroy-Saint-Hilaire, e che furono così 

 ben comprese dal Bonaparte. 



Ogni animale parallelo a quelli d'altre classi e d'altri ordini, o 

 d'altre famiglie pel genere di vita, e conseguentemente per alcuni 

 tratti di organizzazione, porterebbe con sé la spiegazione delle cause 

 che lo hanno fatto mutare ; e si potrebbe pel valore delle deviazioni e 

 per l'analogia dei caratteri rispettati risalire alle più vicine branche 

 del suo albero genealogico. 



Per ora ho posto mano, e solo a titolo di mio esercizio scientifico, 

 a cercare una verificazione all'asserto: chi sa poi che questo studio 

 non mi abbia a portare buoni frutti ! 



Ma per non abusare oltre della tua pazienza , mi sento in dovere 

 di condurmi, con tutta quella brevità che mi sarà possibile, al fine di 

 questa lettera già troppo Junga ; epperò intraprendo il riassunto delle 

 idee già espresse, onde metterti viemmeglio in grado di potermi cri- 

 ticare senza troppa fatica. 



Io opino primieramente , desumendo dai fatti e dalla analogia di 

 origine, che l' istinto e l' intelligenza differiscano solo di grado e*non 

 di qualità. 



(i) Lamark, Sistème des animaux sans vertèbres,etc, précède du discours d'ouverture 

 du cours de zoologie. Faris, Anno 1X-1801. 



