Entre os ban-kumbi 22o 



zendo-o n'um feixe, embrulham-no seguidamente em 

 panno. 



E de uso só participarem a sua morte passados 

 dias, na intenção naturalmente de haver tempo para 

 prepararem as festas, e logo que as cousas se acham 

 dispostas, collocam-no a meio da casa onde falleceu, 

 dando então a noticia. 



Começa invariavelmente a matança dos bois, as 

 dansas e as bebedeiras, cortadas por intervallos de 

 ridiculo choro caramunhado pelas esposas do fallecido. 



A medida que os dias passam, aA^ança a decomposi- 

 ção cadavérica, formigando os vermes por toda a par- 

 te, até chegar o dia em que, cansados da fadigosa ta- 

 refa, se decidem ao funeral. 



Abre-se o recinto em que está o cadáver, e pene- 

 trando ali os membros da familia, reduzem este a uma 

 bola, que é cuidadosamente cozida num couro de boi 

 preto. Acto contínuo é este volume mettido em colos- 

 sal panella, e pegando nella os coveiros (familia es- 

 pecial a quem cumpre tanto este serviço, como o de 

 executores de alta justiça), transportam-n'a para o lo- 

 ffar onde deve realisar-se a inhumacão. 



Um boi preto é então immolado sobre a sepultura, 

 e regada esta com o seu sangue, sendo a carne comi- 

 da por aquelles que acima citámos. 



Existe no Humbe uma succursal da missão catholica 

 da Huilla, onde os reverendos padres buscam reunir 

 quantos adeptos conseguem, j)ara os trazerem ao gré- 

 mio da religião e do sentimento. Aquelle pequeno re- 

 cinto, não sendo assas confortável, é comtudo muito 

 limpo, com as janellas alinhadas, o jardim próximo 



