324 De Angola á contra-costa 



Das presentes considerações podemos já concluir 

 que todos os habitantes da grande depressão central 

 norte do Calahari apresenta, em seus traços geraes, 

 uma inferioridade manifesta, quando se comparam 

 com os robustos ba-bie, os elegantes mam-boella e 

 outros povoadores do norte, e que portanto este facto 

 característico nos leva a isolal-os, considerando-os 

 mais ou menos originários da mesma tribu, e a accei- 

 tar emflm que, se não provieram do sul, não derivam 

 pelo menos directamente das gentes do norte. 



Mas quem foram os seus progenitores? Quaes os 

 povos originários d'essas tribus dispersas desde a ba- 

 cia do Cunene, com o nome de ba-qua-róca e ba-xim- 

 ba, e mais a leste ovampos e ba-qua-nhama, e ainda 

 adiante com a designação de cafima, de ba-rongo, de 

 ba-qua-tir, de ba-qua-n'gar, ba-yeye, etc? 



Eis a resposta: 



Parece que n'uma epoclia muito remota existia por 

 toda a zona que se estende entre o Ovampo e o curso 

 inferior do Cubango um poderoso estado, que se de- 

 nominava dos ma-tchona 4 . 



Este povo, que, segundo se presume, vivia pacifica- 

 mente ao longo do curso dos rios mais importantes, 

 alimentando-se naturalmente da caça e da pesca, foi 

 um dia surprehendido pelo inopinado apparecimento 



1 É notável a coincidência dos ma-tchona com os ma-tcheno, de que nos 

 falia Bastian como povoadores do Congo, ao tempo da chegada dos jaggas. 

 Esta circumstancia pelo menos lembra, para não dizer corrobora, o que 

 dissemos n'outro capitulo sobre o jagga Ximbo, e mostra a probabilidade 

 de haver trazido comsigo tribus avassalladas de ma-tcheno, quando inves- 

 tiu com Moçambique, tribus que depois na retirada se estabeleceram ali. 



