340 De Angola á contra-costa 



Contava-se que, quando este adoeceu, se tratou de 

 inquirir a causa da moléstia, e havendo-se numerosos 

 quimbandas empregado na operação, chegaram ao co- 

 nhecimento de que o espirito de um certo fulano, que 

 o regulo mandara matar em tempos remotos, era, pelo 

 seu constante sobresalto, a verdadeira causa de taes 

 perturbações. 



Mortas algumas cabras e aspergido com o sangue o 

 logar onde habitava, conseguiu-se uma como que sus- 

 pensão de hostilidades; breve porém, exasperado, vol- 

 tou o espirito á carga, não havendo cabras e gallinhas 

 que, enchendo o estômago dos quimbandas, apaziguas- 

 sem as formidáveis iras. 



O remédio único foi passar o soba para melhor exis- 

 tência, e enterral-o, para o que se faz uma grande cova 

 no recinto da residência do defunto, e juntando fazen- 

 das, estrangulam-se duas pobres creanças, uma de cada 

 sexo, para lhe servirem no outro mundo o cachimbo e 

 o tabaco; envolvidos depois com elle nas fazendas, um 

 pela frente e a outra por traz, lá vão para a cova, que 

 nunca é coberta de terra. 



O que se tornou notável, porém, foi que inquirindo 

 sobre o desagradável cheiro que na libata haviam de 

 exhalar os cadáveres em putrefacção, só cobertos de fa- 

 zendas, fétido que sem duvida devia incommodar os 

 habitantes, obtivemos a seguinte lacónica resposta: 



«A libata e terra é d'elle, está no seu direito de chei- 

 rar mal!» 



Muene Mungamba, o soba da localidade, tendo de- 

 clarado que as margens do Cueio eram por tal forma 

 lodosas que seria impossivel transpol-as sem indica- 



