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classes subordonnées les unes aux autres de tous 

 les matériaux de nos connaissances , de toutes 

 nos idées ; c'est le besoin qui est la règle de 

 cette classification. Elle ne doit point être établie 

 en histoire naturelle d'après un autre principe 

 que par rapport à toute autre branche des 

 sciences , à tout autre système d'idées. 



Le fait de la génération , comme on l'a fait 

 voir plus haut , ne suffisant point, au moins rela- 

 tivement aux bornes de nos faculte's , pour fixer 

 invariablement les limites des espèces , la déter- 

 mination de ces limites reste nécessairement 

 soumise à la loi générale du besoin, de l'utilité. 



Qu'on me permette encore une citation de 

 Condillac , c'est-à-dire du philosophe qui a 

 porté le plus de précision et de clarté dans 

 l'analyse de l'entendement humain. » Deman- 

 dera-t-on jusqu'à quel point les genres et les 

 espèces peuvent se multiplier ? Je réponds ou 

 plutôt la nature répond elle - même : jusqu'à 

 ce que nous ayons assez de classes pour nous 

 régler dans l'usage des choses relatives à nos 

 besoins : et la justesse de cette réponse est sensi- 

 ble , puisque ce sont nos besoins seuls qui nous 

 déterminent à distinguer des classes , puisque 

 nous n'imaginons pas de donner des noms à 

 des choses dont nous ne voulons rien faire. Au 



