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der Erschöpfungstod lausende wegrafft. Wird auf diese Weise das 

 stolze Huanaco zum Llama veredelt?! Oder soll es sich vielleicht zum 

 Paco hinunter verkümmern, zu einem Thiere, das zwar gepflegt wird, 

 ihm aber an Körperkraft weit nachsteht, an Zartheit der Form und 

 Feinheit der Wolle es übertrifft? Sollte hier die Pflege eine Verkrüp- 

 pelung begünstigen? Es leuchtet gewiss Jedem ein, dass wir diese 

 Verschiedenheiten als Artenunterschiede und nicht als Modifikationen, 

 durch den Zustand als Hausthiere bedingt, betrachten müssen. 



Die Anzahl der Llama's in Peru ist gross, sie sind aber sehr 

 zerstreut, indem die Männchen in kleinern Truppen von 40 — 80 Stück 

 zum Lasttragen gebraucht werden, die Weibchen aber in etwas grös- 

 sern Schaaren auf den Hochebenen weiden. Herr Meyen schätzt in 

 seiner Reise Bd. III. p. 75 die Menge der von ihm gesehenen Llama's 

 auf 5^ Millionen; der Reiz der Neuheit scheint des Erzählers Phan- 

 tasie etwas aufgeregt zu haben und die Menge dieser Thiere, wie so 

 manche andere Verhältnisse, die dieselben betreffen, hat er in falschem 

 Lichte betrachtet. In den Provinzen Puno, Cusco und Ayacucho wer- 

 den sie am häufigsten gehalten und von da besonders nach den Minen 

 von Cerro de Pasco ausgeführt, wo sie zum Transport der Silber- 

 metalle gebraucht werden. Durch die Einführung der Einhufer ist der 

 Preis der Llama's ausserordentlich gesunken ; kurz nach der Eroberung 

 von Peru wurde ein starkes männliches Llama mit 18 — 20 Dukaten 

 bezahlt, jetzt kostet das Stück 5 — 4 spanische Thaler, in grossen 

 Parthien 1 l j 2 • — 2 Piaster. Das Gewicht, welches ein Llama trägt, 

 darf 5 Arobas (125 Pfund) nicht übersteigen 5 selten werden mehr als 

 100 Pfund geladen. Die Angabe von D. Gregorio de Bolivar, dass 

 diese Thiere 150 Pfund und die stärkern 250 Pfund tragen, ist sehr 

 übertrieben. Die Tagereisen, welche sie zurücklegen, sind sehr klein, 

 5 bis 4 Leguas sind das Maximum; die Ursache davon liegt darin, 

 dass die Llama's des Nachts nie fressen und also während des Gehens 

 ihre Nahrung suchen oder mehrstündige Ruhezeit haben müssen. 



Zum Reiten werden sie nirgends benutzt; zuweilen setzt sich ein 

 Indianer auf eines seiner Thiere, wenn er einen Fhiss zu passiren hat 

 und sich nicht gerne nass macht, verlässt es aber, so wie er an das 

 entgegen gesetzte Ufer kömmt. 



