fur lu nature des Animaux*. 10 1 



tlon , & qui nous empêche d'en jouir plei- 

 nement. Le mouvement que nous faifons en 

 conféquence du defir , & le defir lui-même , 

 ne viennent donc que de l'impreffion qu'a 

 fait cet objet fur nos fens. 



Que ce foit un objet que nous ayons ap- 

 perçu par les yeux &. que nous defirons de 

 toucher , s'il ell à notre portée , nous éten- 

 dons le bras pour l'atteindre ; & s'il eft éloi- 

 gné , nous nous mettons en mouvement pour 

 nous en approcher. Un homme profondément 

 occupé d'une fpéculation , ne faifira-t-il pas , 

 s'il a grand faim, le pain qu'il trouvera fons 

 fa main ? il pourra même le porter à fa bouche 

 &ie manger fans s'en appercevoir. Ces mou- 

 vemens font une fuite néceffaire de la première 

 impreflion des objets ; ces mouvemens ne man- 

 queroient jamais de fuccéder à cette impref- 

 fion , fi d'autres imprefîions qui fe réveil- 

 lent en même temps ne s'oppotoient fouvent 

 à cet effet naturel , foit en affoibliiTant , foit 

 en détruifant l'a&ion de cette première im~ 

 preffion. 



\Jn être organifé qui n'a point de fens, 

 une huître, par exemple , qui probablement 

 n'a qu'un toucher fort imparfait , eft donc 

 un être privé non feulement de mouvemerit 

 progreffif, mais même de fentiment & de 

 toute intelligence , puifque l'un ou l'autre 

 produiroit également le defir , &$ fe mani- 

 fefteroit par le mouvement extérieur. Je 

 n'affurerai j)as que ces êtres privés de fens , 

 foient auiïï privés du fentiment même de 

 leur exiftence 9 mais au moins peut-on dirç 



