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& de guerre, il a cherché la fureté & îa 

 paix dans la fociété , il y a porté fes for- 

 ces & fes lumières pour les augmenter en 

 les réunifiant à celles des autres : cette réu- 

 nion eft de l'homme l'ouvrage le meilleur, 

 c'eft de fa railbn l'ufage le plus fage. 

 En effet il n'eft tranquille ., il n'eft fort , 

 il n'eft grand, il ne commande à l'Univers 

 que parce qu'il a fu fe commander à lui* 

 même , fe dompter, fe foumettre &. s'im.- 

 ppfer des loix ; l'homme , en un mot , n'eft 

 homme que parce qu'il a fu fe réunir à 

 l'homme. 



Il eft vrai que tout a concouru à rendre 

 l'homme fociable ; car quoique les grandes 

 ibciétéSs les foçiétés policées dépendent çer^ 

 tainement de l'ufage &: quelquefois de l'abus 

 qu'il a fait de fa raifon , elles ont fans doute été 

 précédées par de petites foçiétés qui ne dé* 

 pendoient , pour ainfi dire , que de la Na* 

 ture. Une famille eft une fociété naturelle 

 d'autant plus fiable , d'autant mieux fondée , 

 qu'il y a plus de befoins , plus de çaufes 

 d'attachement. Bien différent des animaux, 

 l'homme n'exifte prefque pas encore lorf- 

 qu'il vient de naître y il eft nu , foible , in^ 

 capable d'aucun mouvement ; privé de 

 îoute a&ion , réduit à tout fouffrir , fa vie 

 dépend des fecours qu'on lui donne. Cet 

 état de l'enfance imbéçille , impuiffante , dur 

 re long-temps 5 la néeefiité ,du fecours de- 

 vient donc une habitude qui feule feroit 

 capable de produire l'attachement mutuel 

 de l'enfant & des père & mère : mais com- 

 me à mefure qu'il avance , l'enfant acquiert 



