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piècts de rapport, & fi peu qui foient fondus 

 d'un feul jet. 



Cependant tout fujet eft un, & quelque 

 vafte qu'il foit, il peut être renfermé dans 

 un feul difcours; les interruptions, les re- 

 pos, les fe&ïons ne devroient être d'ufage 

 que quand on traite des fujets difFérens, ou 

 lorfqu'ayant à parler de chofes grandes , 

 épineufes & difparates , la marche du génie 

 fe trouve interrompue par la multiplicité 

 des obftacles , & contrainte par la néceffité 

 des circonfbnces : autrement , le grand nom- 

 bre de divifions , loin de rendre un ouvrage 

 plus fclide, en détruit l'affemblage ; le Li- 

 vre paroît plus clair aux yeux , mais le deiTein 

 de l'auteur demeure obfcur ; il ne peut 

 faire imprefîion fur l'efprit du Lecteur, il 

 ne peut même fe faire fentir que par la con- 

 tinuité du fil , par la dépendance harmo- 

 nique des idées , par un développement fuc- 

 ceilif, une gradation foutenue , un mouve- 

 ment uniforme que toute interruption dé- 

 truit ou fait languir 



Pourquoi les ouvrages de la Nature font-ils 

 fi parfaits ? c'erl: que chaque ouvrage efl 

 un tout , & qu'elle travaille fur un plan 

 éternel dont elle ne s'écarte jamais ; elle 

 prépare en filence les germes de fes produc- 

 tions ; elle ébauche par un acte unique la 

 forme primitive de tout être vivant : elle 

 la développe, elle la perfectionne par un 

 mouvement continu & dans un temps pref- 

 crit. L'ouvrage étonne , mais c'en l'em- 

 preinte divine dont il porte les traits qui 

 âoitnous frapper. L'efprit humain ne peut ris» 



fiïfi, nau Tçm, F, P d 



