DE CROCODILES Y I V A N S. 
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Lorsque Stirioon emploie le nom de sucitus ou souchis , il 
me paroît ne l’appliquer qu’à l’individu consacré en particu¬ 
lier. Ces mots (i), x-di iÇ'iv a^cç (zooaoduXoç). vrap dvjoîç Iv Àtjuvn 
xuSr atiro'i' r^i(po,UîVoç , ^èJ^û}? 3 -fjç to7ç h^îvêi ^ aaXi 7 Tcn cPs 2 ,Sp/oç 
(ou plutôt , selon la correction faite par Spanheim 
d’après les manuscrits de Photius ) , ne doivent pas se traduire 
en termes généraux : Le crocodile est sacré chez eux ( les 
Arsinoïtes)^ et nourri séparément dans un lac, et doux 
pour les prêtres, et nommé süchis; 
mais bien en termes particuliers : Ils ont un crocodile sacré 
qu’ils nourrissent séparément dans un lac ^ qui est doux pour 
les prêtres et qu’ils nomment suciiis. 
C’est ainsi que le bœuf sacré de Memphis s’appeloit apis , 
et celui ôi Héliopolis jinevis. Mue As et apis n’étoient pas 
des races particulières de bœufs , mais bien des bœufs indi¬ 
viduels consacrés. 
Strabon , dans le récit qu’il fait du crocodile à qui il 
donna à manger, ne parle que d’un individu. .fiTeror/ote n’at¬ 
tribue aussi qu’à un seul individu les ornemens et les honneurs 
qu’il détaille. On en choisit ux , dit-il. 
Diodore parle du crocodde du lac Mceris , du bouc de 
, dans la même phrase que êiapis et de nmevis : il n’en¬ 
tend donc aussi que des individus. . 
Plutarque est plus exprès qu^’aucun autre. Quoique quel¬ 
ques Egyptiens ^ dit -il, révèrent toute l'espece des chiens, 
d’autres celle des loups, et d’autres celle des crocodiles, 
ils n’en nourrissent pourtant qu’un respectivement : les uns 
(i) StraL. liv. XYII, ed. de Woltey , Amsterâ, 1707. II. n 65 . D. 
