Ciúturg-eschichtlicher Anhangf. 31 



Heute ist ein grosser Teil des Landstriches zwischen Guamá und Meereskiiste 

 bebaut, allerdings ist die Kultur dort nur eine extensive, aber doch planmãssiger, ais 

 die der alten Indianer, welche ihre Roças bald am Guamá, bald am Gurupy, bald in 

 der Xáhe der Kiiste, immer aber dem Wasser folgend anlegten. Wir wollen zum 

 Yerstàndnis des Landbaues drei wichtige Kulturzentren ais typisch hervorheben : die 

 Hauptstadt Pará, die Kústenstadt Bragança und das im Innern gelegene Ourem. Trotz 

 der letzten Volkszáhlung sind die Angaben tiber die Kopfzahl in den drei Municipien 

 o-anz unzuverlàssio-, weil die oberflàchliche Art des Zãhlens und das Fluctuieren der 

 immer zum Teil auf Reisen begriftenen Bevõlkerung- o-enaue Ang-aben vorláunV nicht 

 o-estatten. Es seien hier deshalb die Náherungswerte geo-eben, welche sich aus 

 den Schàtzungen gewissenhafter Kaufleute ziehen lassen, und diese sind fiir Pará 

 ioo — 120000, fiir Bragança und Ourem jeweils mit der zum Municipium gehorigen 

 Landbevõlkerung ioooo und 4000. Bei Pará ist besonders zu beriicksichtigen, dass 

 die Einwohnerzahl durch fortwáhrende Einwanderung aus dem Siiden — in fast jeder 

 Woche bringen die Dampfer Hunderte von Maranhão, Ceará, Rio grande do Sul und 

 selbst aus Rio — sprungweise steigt. 



Die Eimvohner kultivieren im Salgado und dem sudlichen Landstrich bis zum 

 Guamá hauptsáchlich Tabak (Nicotiana Tabacum), Maniok ') (Manihot utilíssima) und 

 Zuckerrohr (Saccharum officinale). Das Zuckerrohr, welches hier ausschliesslich zur 

 Fabrikation der Cachaça, des Zuckerrohrschnapses dient, spielt unter diesen dreien die 

 geringste Rolle. In çrõsserem Massstabe haben wir seine Kultur nur in der Colonie 

 Benjamin Constant und an der Bahnlinie zwischen Benevides und Castanhal angetroffen, 

 wo das eben abgeholzte Terrain stark gewellt ist, auch zur trockensten Zeit wasser- 

 tiihrende Igarapés besitzt und dadurch auf die Kultur des Zuckerrohres hinweist. Hier 

 wird dann auch Cachaça in nicht unbedeutender Menge erzeugt, und es bestehen neben 

 Betrieben mit Ochsen- und Pferdekraft auch einige Dampfbrennereien. Die Produktion 

 reicht aber nicht annáhernd aus, um den Bedarf zu decken und viel wird aus anderen 

 Teilen Amazoniens, namentlich von Igarapé Miry, 2 ) eingefuhrt. 



Die Maniokstaude, welche das Hauptnahrungsmittel, das Mehl, die Farinha, 

 liefert, und Tabak, der das verbreitetste Genussmittel (neben dem Caffee) abgiebt, 

 sind in unserm Gebiet die wichtigsten Kulturpflanzen. Sie werden an den Ufern cies 

 Guamá und Caeté gebaut, und wenn man von Bragança bis São João de Pirabas die 

 YYàlder durchstreift, so fállt es sofort auf, dass es sich hier nicht mehr um zusammen- 

 hàngende Urwaldmassen handelt. Oft wandert man durch neu aufgeschossenen Wald, 

 die sogenannte Capueira und hier hat der Boden nach Abbrennen des Waldes schon 

 einmal zur Kultur der Nutzpflanzen gedient. Allerdings finden wir im Wald immer 

 wieder Strecken wirklichen Urwalds und auch dort, wo heute Kulturen angelegt sind, 

 bedecken Maniok- und Tabakpflanzungen keine grõsseren, zusammenhángenden Fláchen, 

 sondem einzelne Roças liegen durch den Wald zerstreut, oft durch eigentlichen Ur- 



' I Mandíoka sprechen die Portugiesen, Maniok die Indianer. 

 '-'; Am Rio Abaete zwischen Guamá und Tocantins. 



