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Gordiaceen, Anguillulideen, liefern dafür die meisten Belege, 

 Im Jahre 1856 sammelte ich mit Prof. Munter im Anfang des 

 Monats Juli ein Phleum Böhmeri mit monströsen Fruchtknoten. 

 Das sehr nasse Wetter des ganzen Sommers Hess die für das 

 Herbarium bestimmten Pflanzen nicht zur Trockenheit kommen. 

 Um diese letztere dennoch zu erzielen, wurden die betreffenden 

 Pflanzen in einen Trockenofen gebracht, der immer doch mit 

 einer Wärme von einigen 50 ° C. und darüber auf sie wirken 

 mochte. Die Pflanzen wurden denn auch vollkommen trocken 

 in ihm, ja selbst spröde. Im November oder December des- 

 selben Jahres wurden gelegentlich die monströsen Fruchtknoten 

 untersucht. In jedem derselben befand sich ein kleines Würmchen, 

 das leicht zerbrach und zu Staub zerrieben werden konnte. In 

 einem Tropfen Wasser unter das Mikroskop gebracht, zeigte 

 es aber sehr bald lebhafte Bewegungen, und ich erinnere mich 

 noch sehr wohl der grossen Verwunderung, welche ich darüber 

 empfand, dass ein unter meinen Augen gedörrtes Tier, nachdem 

 es wenigstens fünf Monate tot dagelegen zu haben schien, sich 

 wieder zu neuem Leben erhob. 



W T ir wissen, dass in allen diesen Fällen nicht neues Leben 

 in die betreffenden Wesen hineinfährt, dass sie nicht zu neuem 

 Leben erwachen, sondern dass ihr noch immer vorhandenes nur 

 so ausserordentlich schwach und geringfügig war, dass wir es 

 nicht an irgend welchen Äusserungen wahrzunehmen vermochten^ 

 Sein Bestand war für uns verborgen; es war latent. In der 

 That bezeichnet man denn auch ein Leben, das sich durch 

 längere Zeit für uns nicht äussert, durch einen Scheintod, 

 so zu sagen, vertreten wird, als ein latentes. Die Wesen, welche 

 nach mehreren Jahren noch ein Leben besitzen, nur dass es bis 

 dahin latent war, erscheinen uns starr. Sie erscheinen uns da- 

 mit wie leblos, tot, der Welt des Unorganischen anheimgefallen. 

 Denn die Form an sich macht ja nicht das Organische aus, 

 sondern lediglich die Art und Weise, in welcher sie auf uns 

 wirkt, d. h. sich äussert, bethätigt. 



Wir unterscheiden dem oben Erörterten gemäss vorzugsweise 

 eine Starrheit aus Kälte, die Kältestarre, und eine Starrheit aus 

 Wärme, die Wärmestarre. Wir unterscheiden zwar neben dieser und 

 jener Starre auch noch insbesondere eine Totenstarre, die Starr- 

 heit, welche in Folge des Todes eintreten soll; allein das letztere 



