151 



sind deshalb eben Ausnahmen, indessen doch nur solche, die sich 

 der Regel immer noch bis zu einem gewissen Grade unterordnen. 

 Nichtsdestoweniger tritt das cholerische Etwas im Ganzen 

 doch in dem Wesen der Riesen zurück, und das Melancho- 

 lische ist für sie kennzeichnend. Mit dem Melancholischen 

 verbindet sich leicht etwas Pathisches, das von Unkundigen 

 häufig, ja vielleicht meist für etwas Apathisches gehalten wird 

 und deshalb die Riesen in den Geruch gebracht hat, im Ganzen 

 träge, gleichgültige Geschöpfe zu sein. Dass das jedoch 

 nicht der Fall ist, haben wir bereits mitgeteilt. Sie können 

 auch Choleriker, sogar arge Chloleriker sein, und einzelne der 

 ächten Riesen sind es vorzugsweise. Das Cholerische bedingt 

 stets etwas Pathetisches und zumal da, wo es sich aufbauend, 

 schöpferisch, erweist. Aussprüche wie: „Und wenn so viel 

 Teufel wie Ziegeln auf den Dächern wären, ich ginge 

 doch'' — „Ich dien" — „Rocher de bronze" — „Erster 

 Diener des Staats" — „Blut und Eisen" — „Erst 

 wägen, dann wagen" — „Songez, que de la hauteur de 

 ces pyramides quarante siecles vous comtemplent" und 

 derartige mehr bestätigen das. Sonst ist das Cholerische 

 und mit ihm das Pathetische mehr Eigenschaft kleiner Leute, 

 deren Reizbarkeit und insbesondere deren entsprechende Reak- 

 tionsfähigkeit grösser, als die der Riesen ist, und die nach 

 meiner Meinung eben auf diese grössere Reizbarkeit hin klein, 

 beziehentlich kleiner geblieben sind. Mit der Reizbarkeit hängt 

 die Intelligenz zusammen. Je grösser innerhalb gewisser Grenzen 

 jene ist, um so grösser ist auch diese, und umgekehrt, je dürftiger 

 diese sich zeigt, nm so geringfügiger erweist sich auch jene. 

 Das Genie ist Genie wesentlich deshalb, weil es auf Grund seiner 

 ausserordentlichen Reizbarkeit dort noch Wirkungen wahrnimmt, 

 wo der gewöhnliche Mensch nicht mehr berührt wird, und der 

 blödsinnige ist häuptsächlich darum blödsinnig, weil ihn nichts 

 mehr von dem bewegt, in Erregung versetzt und seine Aufmerk- 

 samkeit auf sich zieht, was dem Durchschnittsmenschen schon 

 Freude oder Schmerz bereitet. Ein Blödsinniger kann in die 

 Sonne sehen, ohne zu blinzeln, am Ofen sich verbrennen, ohne es 

 zu merken; ein Genie dagegen wird leicht zu heftig gereizt. Es 

 leidet darum auch leicht, und Schmerzen, selbst aus ihnen ent- 

 stehende Krämpfe, sind seine tägliche Qual. 



