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8. 



Die Psyche und das biologische 



Grundgesetz. 



Was die Psyche ist, wissen wir nicht. Wir verstehen dar- 

 unter das Etwas, durch welches die Wesen, denen wir es zu- 

 schreiben, sich ihrer bewusst werden, indem sie durch die 

 Reize der sie umgebenden Welt getroffen, diesen entsprechend 

 empfinden, fühlen, sich regen. Was wir Psyche nennen, ist also 

 wesentlich das Etwas, das wir als Bewusstseinsträger schlecht- 

 hin ansehen, das die mit ihm ausgerüsteten Wesen gleichsam 

 aus der übrigen Welt heraushebt, über dieselbe erhebt. Dieser 

 Bewusstseinsträger schlechthin entwickelt sich indessen mit 

 jedem Individuum, dem er eignet, wie dieses selbst. Er ist ein 

 Produkt seiner Entwickelung und damit denn auch offenbar 

 Produkt der Thätigkeit seiner Substanz. Die Substanz der 

 Bewusstsein besitzenden Wesen, all' derjenigen also, welche be- 

 fähigt sind, sich ihrer jemals bewusst zu werden, trägt demnach 

 in ihren Bestandteilen wenigstens die Elemente, die Bedingungen 

 dazu, dass sie sich ihrer bewusst werden können. Das Bewusst- 

 sein oder auch blos die Möglichkeit sich ihrer bewusst werden 

 zu können, muss darum wieder an diese Bestandteile, beziehungs- 

 weise die Elemente, aus denen sich dieselben zusammensetzen, 

 geknüpft sein. Das Bewusstsein, die Möglichkeit sich seiner 

 jemals bewusst werden zu können, muss deshalb eine Eigen- 

 schaft dieser Elemente, beziehentlich ihres Zusammenwirkens 

 sein, ist darum als eine Funktion der Wesen anzusehen, welche 

 aus ihnen und ihrem Zusammenwirken hervorgegangen sind. 

 Ein besonderes Etwas als Träger dafür ist nicht erwiesen; es 

 ist nur angenommen. Die Psyche ist somit als etwas Besonde- 

 res, vom übrigen Sein der bezüglichen Wesen Getrenntes auch 

 oicht zu erachten; sie kann nur als eine Funktion derselben, wie 



