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nicht blos nicht vor dem Einschlafen schützte, sondern geradezu 

 ein achtes, rechtes Schlafmittel wurde? Wer hätte dasselbe nicht an 

 einem längeren, noch so guten Schauspiele, an einer längeren, 

 im Übrigen ganz vorzüglichen, geistreichen Rede, zumal Tubi- 

 läumsrede, oder entsprechenden Predigt erlebt? Jeder Genuss, 

 wie beschaffen er auch sein, wie sehr er auch von dem 

 Materiellen losgelöst, geistig, hehr und erhaben erscheinen mag, 

 regt eben immer zuerst blos das Wohlbefinden an, steigert es 

 danach bis zu einem gewissen Grade; dann setzt er dasselbe 

 herab und hebt es endlich auf. Die Neigung verwandelt sich 

 in Liebe, die Liebe in Abneigung, Hass und zuletzt in Gleich- 

 gültigkeit. 



Je stärker ein Genuss von vornherein wirkt, je früher tritt 

 die entsprechende Phase auf, und man kann deshalb kurzweg 

 sagen, dass, da jeder Genuss auf Aneignung eines Reizes beruht, 

 kleine Reize das Wohlbefinden, beziehentlich das Selbst- 

 gefühl, das Ich, in irgend einer Weise anregen, an- 

 fachen, mittelstarke es fördern, starke es hemmen und 

 sfärkste es aufheben. 



Das biologische Grundgesetz hat somit auch für das psy- 

 chische Leben, die Psyche kurweg, Geltung. Sobald wir uns 

 nur mit ihm und seinem Wesen, mit dem Wesen der Psyche 

 und ihren Aeusserungen bekannt gemacht haben, gewahren wir 

 seine Herrschaft über sie allenthalben. Unser ganzes Fühlen und 

 Denken, unser ganzes davon abhängigesStreben und Handeln ist dem 

 biologischen Grundgesetz unterworfen, wenn auch individuelle 

 Verhältnisse, eine grössere oder geringere Reizbarkeit, eine 

 grössere oder geringere Erschöpfbarkeit im Allgemeinen oder 

 in besonderen Gebieten noch so viele Ausnahmen davon zu 

 bilden scheinen. Schwächere Individuen lassen es in seinen 

 Wirkungen auf sich früher und deutlicher erkennen; stärkere 

 setzen ihm einen grösseren und längeren Widerstand entgegen, 

 und namentlich sind es seine gewaltigen Wirkungen, die sie nur 

 schwer an sich erkennen lassen; aber gebeugt werden sie zu- 

 letzt doch alle durch dasselbe. 



