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los antípodas es incompatible con los fundamentos de la fe; porque, 
dice él, los habitantes de los antípodas provendrian, necesariamente, de 
otra creación que la de Adán (3). 
La expedición se llevó a cabo, a pesar de todo, y Colón y los suyos 
aportaron al continente americano, que encontraron poblado por otros 
hombres. 
Desde los primeros momentos del descubrimiento de América, el pro- 
lema de la procedencia de sus pobladores empezó a ocupar la mente 
de los teólogos y filósofos. 
Esa raza tan diferente de la europea, que se les presentaba por pri- 
mera vez, que habitaba la parte más extensa del mundo, que no tenía 
conocimiento alguno de la existencia del Viejo Continente, que aparecía 
rodeada de animales y vegetales en su mayor parte diferentes de los 
que poblaban las comarcas de Europa; que vagaba en un continente 
separado del resto de la tierra conocida por un inmenso mar, que ha- 
blaba lenguas completamente desconocidas y que practicaba costumbres 
y ritos en su mayor parte extraños, completamente contrarios a los de 
los europeos, les llamó sobremanera la atención. 
Esa raza eran los antípodas, eran los hombres de que había hablado 
San Agustín, que, según él, no podían existir, porque provendrían de 
otra creación que la de Adán. 
Los teólogos tuvieron que tratar de poner en concordancia con los 
textos sagrados los nuevos descubrimientos, y de aquí se originó una 
interminable disputa sobre el origen idel hombre americano, que con- 
tinúa aún actualmente. 
Los filósofos y escritores disidentes del catolicismo admitieron la plu- 
ralidad de creación, afirmaron que el hombre americano había tenido 
origen en el continente que habitaba y que ningún parentesco lo unía 
con Adán y su descendencia. Algunos hasta llegaron a suponer que la 
creación del hombre americano era anteadamitica. 
La autoridad de los libros sagrados estaba seriamente comprometida. 
Se admitió la existencia de los antípodas, porque no había posibilidad 
de negarla; pero se afirmó que descendían de Adán. Para dar más auto- 
ridad a esta afirmación de la Iglesia, se trató de probar cuándo y cómo 
los pobladores del Viejo Continente pasaron a poblar el Nuevo Mundo. 
Un grandísimo número de teólogos y miembros del clero católico de 
todas las jerarquías, lo mismo que diversos escritores, tomaron a su 
cargo semejante tarea; pero lo hicieron tan desacertadamente, que 
apenas se encuentra una media docena que sean de la misma opinión. 
Las opiniones se multiplicaron tanto, y se han supuesto tantos viajes y 
emigraciones, que habría para llenar muchos volúmenes si se quisiera 
mencionarlas todas. 
(3) REYNAUD: art. Colombo. 
