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bloques de piedra superpuestos y convergentes hacia el centro hasta 
formar una bóveda o arco imperfecto. La llanura al Sur de la villa Aco- 
ra, cerca del lago Titicaca, está cubierta de vestigios de tumbas de esta 
clase. 
Al lado de estos groseros monumentos funerarios hay otros que deno- 
tan un gran progreso sobre las chulpas. Son redondos o cuadrados, ele- 
vados sobre plataformas de piedras regularmente talladas y construídos 
con bloques perfectamente cuadrados. 
En todas estas variedades dde monumentos funerarios llamados chul- 
pas, desde las agrupaciones elementales de piedras brutas de Acora, 
podemos pasar por todas las variedades de formas hasta las torres per- 
fectamente construídas de Sillustani y descubrir en ellas rasgos comu- 
nes, un mismo destino y la prueba de que todos son la obra de un mis- 
mo pueblo en diferentes grados de civilización. 
Lo mismo que en el antiguo continente, en Perú, al lado de las chul- 
pas están los circos del Sol y las cinturas simbólicas. En varios puntos 
encontramos círculos de piedras no talladas, encerrando una o varias 
otras muy grandes en el centro, y monumentos grandiosos hechos de 
piedra bruta sin tallar, iguales a los que en Europa se han llamado ci- 
clópeos o pelásgicos. 
Toda esta variedad de formas y de trabajo prueba bien que esa co- 
marca ha pasado por un gran número de fases diferentes de progreso 
antes de ver brillar las civilizaciones de Cuzco y Tiahuanaco, cuya gran- 
deza puede darnos una idea del grandísimo número de años que re- 
presenta ese desarrollo progresivo. 
Por otra parte, si la historia de Perú se remonta efectivamente a una 
antigüedad de cinco a seis mil años, esa sucesión de civilizaciones dis- 
tintas no debe sorprendernos. 
Si es cierto que varios siglos antes de la era llamada cristiana tuvo 
lugar en el antiguo Imperio de los Incas un cambio de dinastía; si los 
descubrimientos astronómicos atribuídos a los sabios reyes de esta di- 
nastía: Ayay-Manco, Capac-Raymi-Amanta y Toca-Corca-Apucupac, de 
los cuales el primero, 700 años antes de dicha era, reforma el calenda- 
rio e introduce los días bisextiles, el segundo inventa los cuadrantes so- 
lares y el tercero descubre los equinoccios, divide el año en cuatro esta- 
ciones y funda la Universidad de Cuzco, son reales; si, en efecto, bajo 
el reino de Huamantaco-Amanta tuvo lugar la aparición de algunos co- 
metas espantosos que, según los antiguos peruanos, anunciaban las te- 
rribles revoluciones y guerras espantosas que tuvieron lugar, en efecto, 
bajo el reino de su sucesor Titu-Yupanqui Pachacuti VI, principe con- 
temporáneo de la era cristiana; si es verdad que 880 años antes de esta 
era tuvo lugar el fin de la primera dinastía compuesta de treinta y dos 
reyes y el establecimiento de la segunda; si es exacto que Titu-Yupanqui, 
