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nudo pequeñas estatuas de arcilla o de piedra que parece fueron una 
reproducción del difunto, e igual costumbre existía en Méjico y Perú. 
La serpiente coronada de plumas se encuentra en Egipto como en los 
mitos mejicanos; y Oscomoco Cihuacohuatl, la mujer serpiente de las 
tradiciones americanas, representa a la Eva de los hebreos. En Egipto, 
Ammon amasó a Osiris; y los libros sagrados de Guatemala dicen que 
los Gucumatz fabricaron la carne humana con arcilla, como el Dios de 
los hebreos hizo al hombre de barro. El pasaje del mar Rojo por los 
hebreos, está en el Popol Vuh, la Biblia Americana, como podríamos 
llamarla, en la que también encontramos relatado, casi en los mismos 
términos, la confusión de las lenguas, el Sinaí o Chi Piscab (la mon- 
taña que habla) con su Dios que dicta las leyes y su Moisés que las 
recibe, y hasta la misma destrucción de Sodoma y Gomorra. El Noé 
mejicano desempeña el mismo pape] que el de los hebreos; como éste, 
se salva en una embarcación, encalla en la cima de una montana, en- 
vía su ave mensajera, etc., etc. 
En Canarias se encuentran numerosas habitaciones subterráneas, 
que en otros tiempos también estuvieron en uso en el Plata, en las 
Antillas, en Méjico y Perú. El boomerang, que era conocido de los 
egipcios, está en uso entre los indios Pueblos, de América del Norte; 
y los profesores Liberani y Hernández encuentran analogías entre las 
inscripciones sobre rocas de Catamarca y los jeroglíficos egipcios. 
Por nuestra parte podemos asegurar, como lo demostraremos más 
adelante, que las inscripciones de Catamarca son completamente igua- 
les a las de Ceará en Brasil, que Busk cree parecidas a las que don 
Manuel Góngora y Martínez dice encontrarse en las cavernas de España 
meridional. Además, se creen comparables a estas últimas los letreros 
ce las rocas de Canarias; y otros autores suponen que las inscripcio- 
nes sobre rocas monolíticas que se encuentran en Irlanda, llamadas 
Ggham, son debidas a un pueblo de origen ibero. Los antiguos po- 
bladores de las costas de Brasil tenían el mismo género de vida que 
los antiguos pobladores de las costas marítimas de Europa occidental; 
los ostrerios y los sambaquis representan, en efecto, los kj0kkenmóddings 
de Europa. El maíz es considerado por todos los botánicos como indígena 
de América; y en efecto, era desconocido en el antiguo mundo antes 
del descubrimiento de América; pero parece que no siempre lo fué: 
Miss A. N. Buckland prueba que fué conocido por los egipcios y otros 
antiguos pueblos del viejo mundo, y de esto deduce una prueba en fa- 
vor de antiguas comunicaciones entre ambos continentes (52). La mis- 
ma música americana anterior a la conquista se acerca por su melodía 
a la de los antiguos pueblos de Europa y a la de los egipcios, pero se 
(52) «Journ. Anthropolog. Instit.», 1877. 
