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los Timbties, que, segtin Schmidel (65) no viven mas que de carne y de 
pescado: nótese además que a cada paso encontramos en la relación de 
Schmidel, este pueblo no vive más que de carne y de pescado, palabras 
aplicadas a numerosas naciones, indudablemente muchas de ellas de raza 
Guaraní: lo que nos prueba que bien podía haber Guaranís que eran 
agricultores y otros que no lo eran, como también es muy posible que 
los primeros conquistadores hayan calificado algunas naciones de no 
agricultoras algo a la ligera, y que en este número pueden muy bien 
encontrarse algunas de las tribus de las cercanías de Buenos Aires. 
El señor Trelles cree que las tribus Pampas sólo tomaron parte en la 
lucha contra los españoles bajo la influencia de los Guaranís, que fueron 
los iniciadores de la resistencia; nosotros creemos, por el contrario, que 
la parte que en ella tomaron los indios Pampas fué completamente nula, 
puesto que no existían tribus de esta raza en las cercanías de Bue- 
nos Aires. 
El erudito escritor ve en las descripciones que los primeros conquis- 
tadores nos han dejado acerca de los indígenas de Buenos Aires y de 
los combates que sostuvieron con los españoles, signos característicos de 
los indígenas de las pampas y signos característicos de la raza Guaraní. 
Así nos asegura que el uso de la flecha es propio de los Guaranís, lo 
mismo que el ejercicio de la labranza, que nunca conocieron los Pam- 
pas, mientras que el uso de las bolas, lo mismo que la costumbre de be- 
ber la sangre de los cuadrúpedos, son signos característicos de estos 
últimos. 
Esta creencia, que a la fecha ya no tiene razón de ser, es lo que ha 
inducido al señor Trelles a creer que los Pampas tomaron parte en los 
primeros combates contra los españoles, aunque su papel sólo fuera se- 
cundario. 
En efecto, ni tampoco la carencia de una agricultura rudimentaria 
puede considerarse como un signo distintivo de raza entre las naciones 
Pampas y Guaranís, pues si todas las tribus Aucas de las pampas no 
practican la labranza, en cambio los Araucanos (66), que son de la 
misma raza, viven en pueblos y ejercen la agricultura. No hay duda al- 
guna que también los Aucas eran agricultores antes de bajar a las lla- 
nuras. 
Este es un signo caracteristico secundario, que aislado no basta para 
resolver problemas de tanta importancia, pues si los Araucanos al atra- 
vesar la cordillera y establecerse en la llanura abandonaron la práctica 
de la labranza, otro tanto puede haber acaecido con algunas de las tri- 
bus Guaranís que se establecieron en la margen derecha del Paraná y 
(65) Obra citada. 
(66) D'OreicnY: Obra citada. 
