326 
están concordes en considerarlos como idénticos en costumbres a los 
Charrúas. Por otra parte, la costumbre de que nos habla Schmidel, nos 
prueba también que los Charrúas eran de raza Guaraní, por cuanto era 
propio de las mujeres de esta raza cubrirse las partes sexuales con un 
pedazo de tela. 
D’Orbigny dice también que no conocen ni la pesca, ni la navegación, 
ni la cultura, lo que los acerca de una manera notable a los Puelches y 
Tehuelches; pero si esto es cierto por lo que se refiere a los Charrúas 
contemporáneos de D'Orbigny, no lo es por lo que se refiere a los de la 
época de la conquista. 
En los antiguos paraderos Charrúas hemos encontrado numerosos 
huesos de pescado, hasta en los mismos fogones, lo que demuestra que 
eran pescadores. Nuestra observación está además confirmada por Ul- 
rich Schmidel, quien dice que vivían de carne y pescados. 
La prueba de que eran navegantes se encuentra en todos los prime- 
ros historiadores del Plata, que están unánimes en afirmar que los Cha- 
rrúas pasaron a Buenos Aires para combatir a los españoles, y es claro 
que sólo en canoas pueden haber atravesado el anchuroso Plata o el 
majestuoso Paraná. 
La tercera prueba de que eran agricultores, la ofrecen los numero- 
sos morteros que se encuentran en los antiguos campamentos, y un pa- 
saje de Lozano ya citado. 
Todos estos datos concuerdan, pues, en hacernos ver el origen de di- 
chos indios en la raza Guaraní. 
Otras costumbres que se ha pretendido que tan sólo las tenían en co- 
mún con los indios de la Pampa, son también propias de otros muchos 
pueblos salvajes. 
No sólo entre los Charrúas y los Pampas la mujer era la encargada 
de todos los trabajos domésticos y hasta reemplazaba a las mismas bes- 
tias de carga; sucedía otro tanto entre los Guaranís, entre los cuales, 
además, tenía a su cargo la fabricación de la alfarería y hasta las faenas 
de la agricultura. 
No sólo los Charrúas y los Pampas tenían médicos que pretendían 
curar las enfermedades por medio de succiones; también los tenían 
los Guaranís, entre los cuales gozaban de mucho más prestigio. 
Nada positivo sabemos sobre su culto religioso, que quizá podría arro- 
jar mucha luz sobre esta cuestión, y ni siquiera sabemos si tenían algu- 
no; pero en su defecto aún tenemos muchas pruebas de que echar mano 
para probar nuestra tesis. 
Entre los Charrúas era permitida la poligamia en el siguiente caso: 
cuando la mujer de uno de ellos era ya anciana, tomaba otra joven, pero 
la primera conservaba siempre una supremacía sobre las demás. Una 
costumbre completamente igual existía entre los Guaranís. 
