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Desgraciadamente hasta ahora son muy pocos los restos prehistóri- 
cos encontrados en esa provincia, debido quizá a la falta de explora- 
dores. 
En diferentes puntos de las sierras se han encontrado fragmentos de 
alfarería que parecen denotar cierto grado de perfección en su trabajo, 
pertenecientes sin duda a los Comenchigones, y algunas groseras puntas 
de flecha y sílex que es difícil determinar a quienes pertenecieron. He- 
mos visto también una bola completamente esférica, y una mano de mor- 
tero parecido a las de Patagonia, mas no sabemos con certeza los pun- 
tos donde fueron hallados esos objetos. 
En la provincia San Luis se repite el mismo hecho que en Córdoba. 
La sierra de San Luis estaba poblada por los Michilingües, tribu de ci- 
vilización relativamente avanzada y diferente de la población de las 
llanuras. 
Como los Comenchigones de Córdoba, su establecimiento en el país 
era de época relativamente moderna. 
La provincia San Luis ha sido conocida y explorada por los conquis- 
tadores indígenas de Perú, en la época en que éstos extendieron su do- 
minación en Chile hasta el Maule, cerca de unos cien años antes de la 
conquista española, y probablemente entonces se establecieron en el 
país los Michilingües. 
En muchos puntos del territorio se conservan vestigios de la civili- 
zación Quichua durante el imperio de los Incas. Tales son, entre otros 
antiguas señales de explotaciones de minas en el cerro de Toma-Lasta 
(nombre quichua), el pico más elevado de la cordillera puntana, las 
que no podrían atribuirse a otra época ni a otra raza, y habitaciones ex- 
cavadas admirablemente en las rocas primitivas de Sololonte. A la mis- 
ma época y raza pertenecen sin duda las hachas de piedra pulida de tipo 
peruano que se encuentran en muchos puntos y algunos vasos de barro 
de un trabajo bastante notable. 
El señor Nicour nos ha referido haber encontrado cerca de San Luis 
grandes piedras con diseños de hombres, mujeres, niños, guanacos, 
avestruces, etc., grabados o pintados de tamaño natural en la piedra. 
La figura 316 representa una de estas inscripciones en que figuran 
dos hombres con penachos de pluma en la cabeza y que parecen están 
en actitud de hablarse después de una larga ausencia. El primero de la 
izquierda parece está en su casa o territorio y abre los brazos para re- 
cibir el segundo que está en actitud de caminar, dirigiéndose hacia el 
primero y extendiendo hacia él sus brazos. Al recién llegado le sigue un 
avestruz, tras del avestruz sigue un guanaco o un llama y a éste le st- 
gue otro animal que parece ser un perro. Encima del perro se ve la fi- 
gura del Sol, y más arriba, justamente en uno de los ángulos de la pie- 
dra, que tiene la forma de un rectángulo, se ven dos signos que tienen 
algo de la figura de una Y. 
