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El señor Leguizamón, esperando encontrar allí objetos de importan- 
cia, hizo destapar una cantidad de esos sepulcros, pero los encontró va- 
cíos y sólo recogió algunos huesos, fragmentos de ollas y una punta de 
lenza o flecha hecha de tierra cocida con varias cruces pintadas de ne- 
gro. Cree que esto es debido a que los indígenas extrajeron las momias y 
las llevaron a otras necrópolis para evitar así que fueran profanadas 
por los conquistadores. 
A propósito de las cruces pintadas en la flecha, enumera los muchos 
vestigios de la predicación del cristianismo encontrados en diversos 
puntos de América. Ya hemos manifestado nuestra opinión sobre esta 
cuestión, y por consiguiente creemos inútil extendernos en más comen- 
tarios (página 21). 
El autor de la carta de donde extractamos estos datos, trata también 
de averiguar por qué se da el nombre de Collas a los habitantes del Nor- 
te de la República Argentina y Bolivia, y cree encontrar la explicación 
en la internación en el país de individuos de nación Aimará, que no se 
resignaron a sufrir el yugo de los hijos del Sol. Dice que los Aimarás 
se enorgullecían de descender de los Collahuas, nación que se decía ve- 
nida de Méjico y que importó en el país un grado de civilización avan- 
zada; que los etnógrafos han notado que muchos de los usos y costum- 
bres de los Collahuas se extendieron hasta el Tucumán; y que de aquí 
sin duda proviene el nombre de Collas que se da a los habitantes de esos 
pueblos. 
Los Colhuas llegaron a Méjico muchos siglos antes de nuestra era, 
según la tradición, de una tierra situada al oriente, pero la palabra qui- 
chua Colla no tiene su origen de Colhua, que quiere decir serpiente, 
curvo, torcido, de donde el nombre de Colhuacan o de Nachan (ciudad 
de las serpientes, ciudad de la curva), que dieron a su capital, cuyas 
ruinas son conocidas en el día con el nombre de Palenque. 
Lo más natural es suponer que a los pobladores del Norte de la Re- 
pública Argentina y Bolivia, se les da el nombre de Collas, porque es el 
mismo con que los designaban los Peruanos. 
Es cierto que desde la más remota antigúedad vivía en Bolivia, cerca 
del Titicaca, una nación llamada Colla o Collau; pero era de raza Ai- 
mará, y no tan sólo no descendía de Méjico sino que la tradición nos 
dice de un modo positivo, que los antepasados de los Collas fueron cua- 
tro hermanos y cuatro hermanas que salieron un día de la caverna de 
Pacarí-Tambo, situada cerca de Cuzco. Esta leyenda es anterior a los 
Incas y quizá hasta al mayor esplendor de la civilización Aimará, pues 
cuando Viracocha o Huiracocha, gran Dios de los Aimarás y fundador 
de Tiahuanaco (5), dividió la tierra en cuatro partes, dió el Sud a Colla, 
(5) La antigua «Chucahua». Nota del señor D. ROMERO GIMÉNEZ DE LA ESPADA 
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