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La figura 362 representa otra gran roca con inscripciones, que se 
halla en el rio Seco al pie de Loma Rica; y la figura 363 las inscripcio- 
nes que presenta la misma piedra en su cara superior A, B, C, D. 
Los jeroglíficos que representa la figura 364 se encuentran sobre una 
enorme piedra que existe a media legua al Noreste de Anguana. Tiene 
5 varas de alto y 5 de ancho y su cara principal da frente al Este. 
La superficie de las rocas en donde se encuentran estas inscripcio- 
nes es de color obscuro, mientras que los dibujos ofrecen un color cla- 
ro, que es el de la misma masa granítica de la piedra, siendo así el re- 
sultado de una labor ejecutada probablemente con instrumentos de pie- 
dra sobre esa misma capa obscura, que es una especie de barniz. 
He aquí lo que sobre ellas dicen en su informe los señores Liberari 
y Hernández: 
«No entraremos a discutir sobre el valor de estas inscripciones, pues _ 
nos es desconocida la clave para descifrar los jeroglíficos de que se 
componen, pero opinamos que no sería imposible que éstos formasen la 
lengua escrita de los primeros indígenas. En apoyo de esta suposición 
podemos citar el «Diccionario Enciclopédico», por Dupiney de Vorres- 
pierre, página 125, un alfabeto de jeroglíficos egipcios, en el cual figu- 
ran muchos caracteres idénticos a los de las inscripciones que nos ocu- 
pan. Atendiendo al estilo general y a la ejecución material de los dibu- 
jos, es evidente que estas inscripciones son contemporáneas y pertene- 
cen al arte de una misma época.» 
Los objetos descubiertos por el profesor Liberani ¿pertenecen a los 
Calchaquís contemporáneos de la conquista, o representan una civili- 
zación anterior extinguida? 
La cuestión es muy compleja y faltan aún los materiales para poder 
dar sobre cada objeto un fallo decisivo; sin embargo, se puede asegu- 
rar desde ya que si algunos pertenecen a los Calchaquís, otros repre- 
sentan una civilización extinguida anterior. 
Los primeros españoles que penetraron en el país, contaron, en efec- 
to, que los Calchaquís tenían vestigios de una civilización perdida; y 
hasta parece que muchos de los edificios antiguos que se encuentran en 
esos valles estaban ya en ruinas en la época de la conquista. 
Los pobladores actuales de la comarca no conservan tampoco tradi- 
ciones auténticas de que las ruinas de Loma Rica hayan estado pobla- 
das en los primeros años de la colonización; y las ruinas de poblacio- 
nes que allí se encuentran, lo mismo que los objetos que contienen, son 
de un estilo diferente de los del arte peruano del tiempo de la con- 
quista. 
Los peruanos fabricaban sus instrumentos en bronce, pero el mayor 
número, por no decir la totalidad de los objetos de metal que se encuen- 
tran en Loma Rica, son de cobre puro y pertenecen seguramente a una 
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