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mucho más inclinado y de superficie áspera. En su parte más profunda 
presenta un aspecto cavernoso y desigual. 
Este objeto, representado en la figura 426, pesa 12 kilogramos; y 
cuando pensamos que la piedra de que está formado, sólo se encuentra 
a muchas decenas de leguas del punto en que fué encontrado, no pode- 
mos por menos que preguntarnos qué número de dificultades no deben 
haber encontrado los indígenas, que carecían de animales de carga, para 
transportar tal pedazo de piedra desde tan enorme distancia. Este he- 
cho prestigia notablemente nuestra opinión de que la tribu que habitaba 
en ese punto era de hábitos sedentarios, y que al mismo tiempo que se 
daba a la caza y a la pesca, practicaba la agricultura. 
En el mismo punto hemos encontrado también un fragmento de la 
base de la mano del mortero, objetos que se adaptan perfectamente en- 
tre sí. La mano entera no debía tener más de unos 12 a 15 milímetros 
Ge alto, en forma de cono, quizá truncado y de base ligeramente curva. 
Otros fragmentos de morteros y de manos recogidos en el mismo pun- 
to no permiten conocer la forma de los objetos enteros. 
Entre los objetos encontrados en el paradero mesolítico de Cañada 
Rocha, que merecen una mención, se encuentra cierto número de 
cálculos o piedras bezares que no hemos podido determinar a qué ani- 
mal pertenecen. 
Tienen una forma esférica aplastada y el tamaño de una nuez peque- 
ña. Su superficie está cubierta por una corteza de colores variados y 
brillantes. Su interior está formado por un cierto número de capas de 
color blanco cuya superficie externa parece dorada. 
Se recordará que al-enumerar los objetos que se encuentran en los 
paraderos neolíticos de la provincia Buenos Aires, hemos hablado de 
cálculos encontrados en algunos de ellos. 
Esto hace suponer que su presencia en tales parajes no es obra del 
acaso, sino el resultado de alguna creencia, uso o superstición de los in- 
digenas. 
Los gauchos de nuestra pampa atribuyen a estas piedras un gran nú- 
mero de virtudes imaginarias y durante el siglo pasado participaban de 
esta opinión hombres ilustrados, como puede verse leyendo lo que al 
respecto de ellas dice el padre Lozano en la página 281 del primer vo- 
lumen de su obra ya tantas veces citada (4). 
Por otra parte sabemos por el señor Nicour que algunas tribus de in- 
dios llevan colgadas al cuello unas bolsitas de cuero en las que se hallan 
encerradas unas dos o tres piedras bezares de guanaco, objetos de su- 
perstición a los cuales atribuyen un gran valor y con los que creen salir 
bien de los mayores peligros. 
(4) Historia de la conquista del Paraguay, etc. 
