— 173 — 
Dit kabeltouw is zelf een spiraal van 1680 windingen; het 
kan ontwonden worden en zal dan een veel grooteren cirkel 
opleveren." 
„Dit kan wederom plaats hebben en zoo kan een nog grootere 
eirkel verkregen worden en dit kan worden herhaald, totdat de 
zeven reeksen van аай - onb mamie zijn en wij cen 
ontzettend grooten cirkel van tippen hebben, 
als parelen, die aan een onzichtbaar koord geregen zijn. Het 
aantal dier parelen komt de veertienduizend millioen nabij.” 
Door den wil kan die ontwikkeling tot stand komen en 
na ieder der mogelijke zeven ontwikkelingen komt men op 
een hooger stoffelijk gebied. 
De bellen in de koilon zijn de ruimten waarin de Logos — 
en dat is waarschijnlijk de Logos van óns wereldgebied — 
zijn adem heeft geblazen. 
„Dic adem — Fohat genaamd — graaft gaten in de ruimten.” 
Alle stoffen zijn dus bezield door goddelijkheid; cen voort- 
durende opoffering van de godheid. Trekt hij zij adem 
terug, dan verdwijnt de stof. 
De stofatomen zijn verder in twee soorten te verdeelen; 
in die der eerste stroomt de kracht van de ruimte van vier 
afmetingen door het atoom in de physieke wereld; zij worden 
de mannelijke genoemd. In die der tweede soort stroomt 
de kracht omgekeerd en verdwijnt dus uit de physieke 
wereld, door het atoom, in de vierdimensionale wereld; zij 
heeten de vrouwelijke. 
De atomen beider soorten hebben een tegengestelde EEN 
richting. 
De auteurs merken op, dat het noodig is, dat hun helder- 
ziende waarnemingen gecontroleerd worden door die van 
anderen. Of dit is geschied, is mij onbekend. 
Zijn hier dan ten opziehte van den aether drie wereld- 
beschouwingen geschetst, zoo kan ik de verleiding niet 
weerstaan, om te trachten ze te vergelijken en ze voor dat 
doel van een kenschetsend epitheton te voorzien. 
