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Gartenflora Deutschlands and der Schweiz. 



wir haben noch einige Stufen zu er- 

 schreiten, bis "wir mit jenem Thema auf- 

 treten werden. Vorläufig sei daher nur 

 gesagt, dass Jedem, der den Geist und 

 Charakter der Gartenkunst vollkommen 

 und tief genug erfasst hat, und dem die 

 Prinzipien der übrigen Künste nicht 

 durchaus fremd sind, es unschwer gelin- 

 gen muss, auch für sie Krone und Thron 

 herauszuverlangen; denn weder die Rea- 

 lität ihres Stoffes, noch sein theilweis 

 organisches Leben kann bei dem Um- 

 fange ihres Gebiets, der Natur ihrer Auf- 

 gabe und der Grösse des Maasstabes ein 

 richtiger Grund sein, sie im Vorhofe des 

 Kunsthimmels stehen zu lassen. Die 

 durch das vegetative Wachsthum be- 

 dingte Veränderlichkeit kann in dieser 

 Hinsicht nicht maassgebend sein, weil 

 sie bei guter Composition nur kleine 

 Variationen innert den Schranken der 

 allgemeinen und Hauptgedanken hervor- 

 bringt, die keineswegs und nie das ästhe- 

 tische Gefühl beleidigen, und wenn sie 

 auch nicht geeignet sind, den Garten- 

 künstler zum absoluten Herrscher jedes 

 Pinselstriches in seinem Werke zu ma- 

 chen, so sind sie andererseits zu richti- 

 ger und genussvoller Repräsentation ih- 

 res Geistes durchaus nothwendig, weil 

 die Gartenkunst Leben durch Leben 

 ausdrückt, ohne dadurch eine andere 

 sinnliche Empfindung zu veranlassen u. 

 den reinen ästhetischen Eindruck zu 

 kreuzen oder zu stören. Nur wer ihren 

 Geist einzig im Decorativen sucht und 

 zu finden glaubt , kann sich auf den 

 Irrweg verleiten lassen, eine Stabilität 

 zu fordern , die sie nicht hat und ohne 

 Versündigung nicht haben kann, und ihr 

 eine falsche, nach ihrer Natur unerreich- 

 bare Aufgabe stellen, die — wäre es 

 noch möglich, sie zu erreichen — sie ihres 

 freien Lebens und damit einer grossen Kraft 

 ästhetischer "Wirkung berauben müsste. 



Sie hat sich daher wesentlich nur 

 der Herrschaft über das Material bis 

 jetzt in dem Sinne begeben müssen, 

 dass allerdings der Gartenkünstler ohne 

 eine auf fester Basis ruhende geistige 

 Technik arbeiten musste , nämlich ohne 

 das Wissen und Zurückführenkönnen 

 auf einzelne allgemeine und sichere Ge- 

 setze derjenigen Kräfte und Eigenschaf- 

 ten seines Materials , durch welche das- 

 selbe vorzugsweise auf die Empfindung 

 der Seele wirkt und dadurch in Mehre- 

 rem auch bei den Hauptgedanken dem 

 Zufalle, dem nicht absolut Gewollten 

 anheimfiel. 



Man hat nun freilich allerdings bei 

 den meisten Besprechungen und Beur- 

 teilungen der Gartenkunst die Berück- 

 sichtigung vergessen, dass sie trotz ihres 

 leiblichen Alters eine noch in ihrer ju- 

 gendlichen Entwicklungsperiode begriffe- 

 ne Muse ist, dieselbe in jeder Form- 

 und Lebensphase für vollendet und 

 höchst vollkommen dargestellt und an- 

 statt nach dem wahren Kern ihres Le- 

 bens und ihrer Lebensthätigkeit zu for- 

 schen, sie spielend auf einseitige Ab- 

 wege geführt. Noch hat sich bis auf 

 heute keine ihren Gesammtgeist und alle 

 ihre Gebilde fassende Definition gefun- 

 den, und während Tonkunst, Poesie, 

 Malerei , Mimik , Plastik und Baukunst 

 ihre mehr gegrenzten Gebiete längst be- 

 sitzen, und bereits ziemlich vielseitig — 

 ich fürchte, allzuviel — durchgesprochen 

 sind, wird sie von den Gelehrten immer 

 noch sehr stiefmütterlich behandelt. 



Uns verwundert gerade nicht , wie 

 es kommt, dass ihr von jener Seite der 

 Entwicklungsprozess nicht erleichtert 

 wird, alle Vergangenheit lehrt, dass auf 

 dem Kunstgebiete die Philosophen erst 

 über die einzelnen Zweige zu räsoniren 

 wussten, nachdem die Meister dieselben 

 bereits bis auf die höchste Stufe ver- 



