III. Literatur. 



251 



diesem Fehler ist bei einer neuen Bearbeitung 

 leicht abzuhelfen. Wir heben ihn auch nur 

 in dieser Absicht hervor und wünschen auf- 

 richtig: . dass dem strebsamen erfahrnen Ver- 

 fasser bald Gelegenheit gegeben werden möge, 

 diese Verbesserungen anzubringen. Wir wie- 

 derholen daher zum Schlüsse, was wir schon 

 beim Erscheinen des ersten Bändchens er- 

 klärten, dass dieses dritte Bäudchen ein um 

 so willkommener Führer bei Heizeinrichtungen 

 und Baulichkeiten ist, je unsicherer und uner- 

 fahrner die meisten Baugewerbe in diesen 

 Dingen sind. (J.) 



6) Perger's Pflanzensagen 



Wenn man aus Michelet's „Hexe" auch 

 Einiges über die Verwendung der Pflanzen in 

 grauer Vorzeit erfährt, so enthält ein eben er- 

 schienenes Buch : „Deutsche Pflanzensagen'' 

 von A. Ritter von Perger, Stuttgart und 

 Oehringen , Verlag von August Schaber , so 

 viel des Interessanten , dass es uns nicht un- 

 passend erscheint, davon in diesen Blättern 

 Erwähnung zu thun. Das Buch ist keines- 

 wegs für den Gärtner, sondern für Jeden, 

 welcherlnteresseauch am Historischen der Pflan- 

 zenwelt hat ; und welch' geistig frischer Lieb- 

 haber hätte es nicht, zumal sie in das my- 

 stisch-religiöse Leben der Uizeit Deutschlands 

 verwachsen, uns in den Pflanzensagen entge- 

 gentritt 1 Darum sind wir auch mit dem Verf. 

 einverstanden, wenn er letztere in seiner Ein- 

 leitung von bedeutendem Weithe für die Cul- 

 turgeschichte angibt. Den Wenn des Bucnes 

 möge man ausserdem aus der amtlichen Stel- 

 lung des Verf.'s als Professor und Sciiptor 

 der k. k. Hofbibliothek in Wien beurtheilec. 

 Nächst der Einleitung spricht das Werk über : 

 I. Den Jahreskreis. 

 IL Kräuter, Pflanzennamen und Ausgraben. 



,,Eostar, Eostar, 



eordhan modor, 



geune these 



acera vaxeandra 



and virdhendra 



ea cinendra, 



eluiendra 



frida bim ! 



That bis yrdh si gefridhod , 



and heo si geborgun 



as is haiige 



the on hoef enum sint. 1 ' 



III. Die Pflanzen mit einem einzelnen Keim- 

 blatt (Monocotyledonen). 

 IV. Die Gräser. 



V. Oswald und Bi'lwitz (Getreidesagen). 

 VI. Die Pflanzen mit zwei Keimblättern 

 (Dicotyledonen). 



A. Die fünf grösseren Pflanzengrup- 

 pen. 



B. Verbena , Valeriana, Verbascum, 

 Viola, Veronica. 



C. Die Nessel. 



D. Die übrigen Wald- und Flurpflan- 

 zen. 



VII. Die Giftpflanzen. 

 VIII. Die Baukräuter. 



IX. Die Cryptogamen. 

 X. Die Sträucher. 



XL Die Bäume. 



A. Laubbäume. 



B. Obstbäume. 



C. Die Tangein. 



Um ein Pröbchen aus dem Buche zu lie- 

 fern, diene iolgende Stelle : 



„Es war natürlich , dass die christlichen 

 Priester sich bemühten, alles mit Stumpf und 

 Stiel auszurotten, was an das Heidenthum er- 

 innerte , und es gelang ihnen auch grossen- 

 theils; nur konnten sie die beiden uralten 

 Wörter Ostern und Weihnachten nicht ver- 

 drängen. Das Wort Ostern stammt vom alt- 

 hochdeutschen ostar, altnordisch austr, welches 

 die Richtung gegen Sonnenaufgang bezeichnet, 

 und die Göttin des Lichtes und des Tages 

 war Ostara. Die Weihnacht überkamen wir 

 aber von den heidnischen Wininächlen und 

 dem Juelfeste. Im Kloster Corvai ist uns ein 

 altsächsischer Bardenchor erhalten, den wir in 

 Beziehung auf Ostern nicht übergehen dürfen; 

 er lautet : 



(Ostara , Ostara , 



Der Erde Mutter, 



lasse diesen 



Acker wachsen 



und grünen , 



ihn blühen , 



Früchte tragen, 



Frieden ihm ! 



Dass seine Erde sei gefriedet, 



und sie sei geborgen , 



wie die Heiligen, 



die im Himmel sind.) 



