Daewin's Seleotionslehre. 



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Wie die Auslese unter den Menschen "waltet, so waltet sie auch unter 

 den Thieren und den Pflanzen, und in dieser Weise könnten vielleicht 

 die Arten entstanden sein. Dieser letztere Schluss ist aber einfach 

 ein genialer Gedanke, der nicht im geringsten aus Malthtts' Essay 

 sich ergiebt. Dieser Gedanke ist zu einer der wesentlichsten Stützen 

 der Descendenzlehre geworden, ich möchte fast sagen zum Hebel 

 mittelst dessen sie eingeführt wurde. Aber es war das Genie des 

 grossen Denkers, nicht die Güte des Geräthes, welches im Grunde 

 den glücklichen Erfolg bewirkte. 



Nach unseren jetzigen Auffassungen 1 ist mit dieser Entstehungs- 

 weise der Hypothese der natür- 



lichen Auslese Daewin's eigene 

 Meinung gar oft im Widerspruch. 

 Die natürliche Auslese wirkt auf 

 chance variations. 2, Unless such 

 occur natural selection can do 

 nothing. 3 Aus solchen Aeusse- 

 rungen ist es klar, dass Daewin 

 den single variations ein sehr 

 grosses und oft ein überwiegendes, 

 vielleicht sogar ausschliessliches 

 Gewicht beilegte. Denn die indi- 

 viduelle Variabilität bietet der 

 natürlichen Auslese stets das 

 erforderliche Material, es mag 

 das eine Mal etwas mehr, das 

 andere Mal etwas weniger stark 

 vom Typus abweichen, aber es ist überall und in allen Richtungen 

 vorhanden. Diese Thatsache war damals ganz gut bekannt, und auch 

 Daewin war sich darüber völlig klar. Allerdings kannte man die 

 später von Quetelet entdeckten Gesetze nicht und war die Einsicht 

 also keine so gründliche als jetzt; an dem allgemeinen Vorkommen 

 der Variabilität zweifelte man aber nicht. 



Die chance variations waren somit nicht die überall zu beobach- 

 tenden extremen Varianten der gewöhnlichen Variabilität; sie waren 

 zufällige Erscheinungen. Die natürliche Auslese lauert stets auf diese, 



Fig. 7. Fragaria alpina, Monats-Erdbeere 



ohne Ranken (Fraisier des quatre saisons 



sans coulants, Fraisier de Gaillon). 



1 Es war 1838, als Darwin Malthus' Buch las, und Qüetelet's Anihropo- 

 metrie erschien erst 1870. 



- Life and Letters. IL p. 87 u. s. w. 

 3 Origin. p. 64 u. s. w. 



