140 Die Entstehung der Arten durch Mutation. 



irgend eines teleologischen Gedankens. Diesem Charakter verdankt 

 die Descendenzlehre ihre jetzige allgemeine Anerkennung. Ihrerseits 

 ermöglicht jetzt die feste und unerschütterliche Ueherzeugung der 

 Blutsverwandtschaft der lebenden Organismen ein genaues kritisches 

 und experimentelles Studium der Art und Weise, wie die eine Form 

 aus der anderen hervorgeht. Ja sie fordert dazu auf. Wie die jetzt 

 lebenden Arten entstanden sind, ist selbstverständlich eine historische, 

 nur in seltenen Fällen der Forschung direct zugängliche Frage. Wie 

 aber Arten überhaupt entstehen, wird in der Zukunft ebenso gut 

 Gegenstand experimenteller Forschung werden, wie jeder andere 

 physiologische Process. 



Das DARWiN'sche Princip fordert, dass die artenbildende Variabili- 

 tät 1 — die Mutabilität — richtungslos sei. Abweichungen müssen 

 in jedem Sinne auftreten, ohne Bevorzugung irgend welcher bestimmten 

 Richtung, und namentlich ohne Bevorzugung der von der Theorie zu 

 erklärenden fortschreitenden Richtung. Jede Hypothese, welche von 

 diesem Princip abweicht, muss als teleologisch, mitunter sogar als 

 unwissenschaftlich verworfen werden. 



Zwischen den allseitig auftretenden Mutationen wählt der Kampf 

 um's Dasein die zweckmässigen aus; nur auf diese Weise ist deren 

 Ueb erleben zu erklären. 



Die Selectionslehre von Wallaoe und deren Anhänger lässt die 

 Selection ausschliesslich zwischen den Individuen einer und derselben 

 Art stattfinden. In der Mutationslehre wählt die natürliche Auslese 

 zwischen den Arten. Die einen siegen, und vergrössern ihr Gebiet, 

 die anderen werden vernichtet; die ersteren können wiederum neue 

 Arten hervorbringen, die anderen verschwinden ohne Nachkommen- 

 schaft. Der Grundgedanke dieser Theorie führt uns zu der Ueber- 

 zeugung, dass in gewissem Sinne Arten durch die natürliche Auslese 

 nicht entstehen, sondern vergehen. 



Sobald man in der Selectionslehre Darwest's unterscheidet zwischen 

 der WALLACE'schen Form dieser Theorie und der Mutationstheorie, 

 muss man selbstverständlich die Forderung der Richtungslosigkeit an 

 diese beiden stellen. Die individuelle Variabilität, welche für Wallace 

 das Princip der Entstehung der Arten ist, genügt dieser Forderung 

 offenbar; dazu kommt, dass die Variabilitätslehre ein reiches Material 

 von Thatsachen bietet, welches wenigstens in dieser Beziehung für 

 die Theorie eine unanfechtbare Grundlage bildet. 



Die Mutationstheorie leidet an dem Uebel, dass die Mutationen 



1 Intracdhdare Pangenesis. S. 73, 210 u. s. w. 



