394 Japanische Gartenkunst. 



Japanische Gartenkunst. 



Von Adolf Groth. 



(SchluCs.) 

 (Hierzu Abb. 42-44.) 



Ganz freilich verzichtet auch der japanische Gartenkünstler nicht 

 darauf, seine Miniaturlandschaft harmonisch zu gestalten. Soll er auf 

 kleinem, ja oft auf winzigem Baume eine ganze Landschaft darstellen, so 

 sucht er die einzelnen Teile entsprechend zu verkleinern. Das macht keine 

 Schwierigkeit bei Berg und Tal, Fluß und See. Daß man ein Miniaturmeer 

 zweckmäßigerweise nicht mit Walfischen und ähnlichen Kolossen, sondern 

 lieber mit zierlichen Goldfischlein bevölkert, weiß jedes Kind, und auch 

 bei der Auswahl der Bäume wird man überall Rücksicht auf den verfüg- 

 baren Raum nehmen. Eigenartig aber ist die in Japan seit Jahrhunderten 

 gepflegte Kunst, die Bäume in ihrem natürlichen Wachstum zu hindern, 

 ohne sie sonst in ihrer Lebenskraft zu beschränken. Den Abendländer 

 muten solche Kunststücke zunächst seltsam an, und sehr mißfällig äußert 

 sich z. B. J. J. Rein, der gelehrte und hochverdiente Verfasser des Buches 

 „Japan. Nach Reisen und Studien im Auftrage der Königl. Preuß. Regierung 

 dargestellt" (2 Bände, Leipzig, Engelmann) über diese Verzwergung oder 

 Nanisation, die er u. a. mit der Fußverkrüppelung chinesischer Mädchen 

 vergleicht. „Diese japanische Gartenkunst," so meint er weiter, „wird noch 

 immer, auch nach dieser unnatürlichen Richtung, in manchem Buch als 

 eine hervorragende Leistung gepriesen, während sie doch in der Tat als 

 eine uns unverständliche Spielerei und Verirrung bezeichnet werden muß." 



Zu einem so harten Urteil über diese Pflanzenquälerei, die für die 

 betroffenen Gewächse doch wohl nicht schmerzhafter ist, als manch anderer 

 Eingriff unserer Gärtner in ihren Organismus, hat sich Rein vielleicht durch 

 seine strengen religiösen Anschauungen treiben lassen. Man könnte ja wohl 

 das ganze Verfahren als einen Frevel am göttlichen Schöpfungsplan auf- 

 fassen, und ich entsinne mich eines würdigen Geistlichen, dem das Affen- 

 geschlecht und die sprechenden Papageien aus ähnlichen Gründen verhaßt 

 waren. Die große Mehrzahl der Fremden urteilt anders über diesen Kunst- 

 zweig und seine Erzeugnisse, und auch der vorhin genannte Missionar 

 Munzinger, ein freisinniger Theologe, schreibt gelegentlich: „Wie habe ich 

 mich an Weihnachten gefreut, wenn man mir in voller Blüte stehende 

 Miniaturpflaumenbäumchen in das Haus brachte! Wie nett sahen sie aus, 

 und wie lieblich durchströmte ihr Duft das Zimmer: mitten im Winter eine 

 Verheißung des Frühlings!" Wollte man diese Kunst hierher verpflanzen — 

 ich will mich gewiß nicht dafür erwärmen, und ich lasse dahingestellt sein, 

 ob das Klima es erlaubt — , eine brotlose Kunst würde es schwerlich sein, 

 und Rein dürfte sich im Geschmack unserer Blumenfreunde arg verrechnet 

 haben, wenn er weiter schreibt: „Die Resultate, welche die chinesisch- 

 japanische Gärtnerei in der Zwergbildung zum Teil erzielt, sind teilweise 

 höchst überraschend. So erwähnt Kämpfer, daß er einst (gegen Ende des 

 17. Jahrhunderts) in einem kleinen Kästchen von 4 Zoll Länge, l'/a Zoll 

 Breite und 6 Zoll Höhe nebeneinander wachsen sah: ein Bambusrohr, eine 



