232 CHAPITRE XIII. 



assertion? Aucun : elle se borne à déclarer qu'il en 

 est ainsi 1 ; mais par cela même il lui faut nier des 

 faits aujourd'hui trop nombreux, appuyés de témoi- 

 gnages trop divers et trop précis, pour pouvoir être 

 mis en doute. 



En résumé la doctrine polygêniste explique la per- 

 sistance du type égyptien et tous les cas analogues, 

 soit ; mais elle ne saurait rendre compte de la trans- 

 formation des Irlandais de Flews, de la formation de 

 la race yankee , non plus que de tous les faits sem- 

 blables. — En outre, elle conduit inévitablement soit 

 à séparer l'homme de tous les autres êtres organisés 

 dans des questions où l'identité générale dénature 

 commande la similitude des phénomènes, soit à le 

 maintenir à côté d'eux , mais en attribuant aux ani- 

 maux des qualités que nous savons positivement leur 

 manquer. 



La doctrine monogéniste , appuyée sur ces actions de 

 milieu qui se manifestent partout, rend compte à la 

 fois de la constance des caractères et de leurs varia- 

 tions; elle accepte tous les faits constatés et n'est en 

 contradiction avec aucun : elle ne fait de l'homme 

 physique que ce qu'il est réellement, un être orga- 

 nisé et vivant, soumis en cette qualité à toutes les 

 influences , à toutes les lois de la physiologie géné- 

 rale commune à tout ce qui vit. 



Jusqu'ici les deux doctrines avaient pu paraître à 

 peu près également fondées; il était permis d'hésiter. 

 Mais ici il se manifeste entre elles un contraste 

 sérieux, et de nature telle que tout homme libre 



1. Voy. les Races ofman du deeleur Knox. 



